새 교회

새 교회
(New Church)

배제형 편역

도서 출판 벽옥

이 책을 엮으면서

여러분도 새 교회인 일 수 있다. 다시 말해 누가 어떻게 누구로부터 새 생명을 받아 진짜 새 교회인이 되어가는지를 생각해볼 자료를 이 책은 제공하고 있다.
흔히 새교회와 연계되어 떠올리는 구절은 아마 계시록 21장 1-3절이 아닐까 싶다. 하여 연상되는 그림은 구름을 밑배경으로 빛을 받으며 내려오는 듯 하게 그려진 거룩한 성 새 예루살렘에 관한 것일지 모른다. 허지만 이 그림을 상상하는 분들에게 그런 새교회를 꿈속에서라도 본 적이 있는지 되묻고 싶다. 마치 용을 본 사람이 없어도 용이 존재하는 듯 휘황찬란하게 그리는 화가가 생각나서 이다.
그런 그림 대신 저자는 무화과나무, “가지가 연해져 잎을 내미는” 무화과나무를 “새 교회”라는 책의 표지로 삼았다. 이에 대한 이유는 이 책에서 발견할 것이다.
자칭 “…새 교회”는 우리 주변에서 흔히 발견되고, “내(우리) 교회는 새 교회…”라고 힘주어 역설하는 이들도 심심찮게 만나기도 한다. 그렇다면 그들의 새 교회를 두고 막연히 붙였다고 말할 자신은 없다. 그 이유가 새 교회라는 호칭을 사용한 그분들에게 실례를 범하는 것이 되어서는 안되기 때문이다.
어떤 이유에서 새 교회라는 호칭이 사용되었든 성경이 말하는 새 교회, 게다가 계시록 끝부분에 근거하여 말하는 새 교회, 고로 어쩌면 성경에서의 마지막 새 교회일 수 있는 새 교회, 성경의 마지막 책, 게다가 마지막 두 장을 장식하는 듯한 “새 교회, the New Church”에서 성경은 마감된다고 말할 수도 있다.
사실상, 성경에서의 새(로운) 교회 (a New Church)는 계시록에서만 있었던 것이 아니라 계속 있어왔다. 이에 대해 의문스럽고 궁금하시겠지만 이 책의 자료를 읽다보면 자연스럽게 알아지리라 확신한다.
이 책의 이름인 “새 교회”는 체계적인 글이 아니고 저자가 구상하는 20여권(각 500쪽)의 “상응 사전” 속의 단어 하나일 뿐인데, 분량이 적지 않아 책으로도 편집한 것이다. 따라서 사전 편집을 위한 자료인 바, 무질서하나 내용 측면에서는 여러분이 접해보지 못했던 글일 수 있다. 따라서 여러분의 앎이라는 영역에 힘으로 보태어지기를 염원한다. “아는 것이 힘이다”는 말은 삼척동자도 아는 격언인데, 신앙 생활을 위해서도 이것 같이 귀중한 것은 없다고 보는 것이 역자의 제일가는 요점이다.
이 책의 내용 중 한 두 군데라도 귀감이 되어 당신의 영적 생명에 더 많은 활기가 있기를 기도한다
May. 4th. 2018. at bayside NY. Je Hyung Bae.

새 교회
(New Church)

A. 28. 새 교회
324. 그 후에 들어올려진 새 교회가 ‘에노스’라 불리웠다.
333. 새 교회가 그때 일어났다, 이것이 ‘아다와 실라’에 의해 뜻해진다 (창. 4:19).
408. 교회가 아주 황폐해져 더 이상 어떤 신앙도 없을 때, 교회는 새로이(anew) 먼저 시작한다; 또는 새로운 빛이 비추인다, 이것이 ‘아침’이라 불리운다.
409끝, (새 교회가 이방인들에게 이동되었다.)
411. 황폐해짐의 마지막 때는 새 교회가 일어날 수 있기 앞서 반드시 있어야만 한다.
436끝. ‘사람과 그의 아내’(창. 4:25)=‘아다와 실라’로 불리우기 이전에서의 새 교회.
441. 새 교회의 예배.
467. ‘노아’(창. 5:29)=새 교회.
526. ‘아들’(창. 5:28)=새 교회의 일어남.
728-4. 새 교회의 시작이 해방됨과 성전의 재건축에 의해 표현되어졌다.
784. 그러나 이 새 교회는…신앙 안에 있었다.
931-2. 새 교회는 주님에 의해 언제나 소생되어진다.
1148. 새 교회가 출시된 이 때부터.
1219. 새 교회가 고대 교회로부터 출시되었다는 것.
1228-2. (그들을 다시 그러모우고 포로로부터 되돌려 놓는 것)에 의해 새 교회의 창조가 뜻해진다.
1259-3. 새 교회, 또는 이방인들로부터의 새 교회.
1366. 지독히 황폐해져 교회의 내적 예배 안에 악과 거짓의 어떤 것도 남아 있지 못할 때까지 어떤 나라와 더불어서도 교회는 새로이 출시될 수 없다.
1366-2. 새 교회가 원 상태로 되돌려 있게 될 때, 이들에게는 선과 진리가 심어진다; (그 반면) 선과 진리에 관한 모든 지식이 말살될 때, 이방인들의 경우 같이 그들은 우상숭배자가 된다.
1778. 이것이 보여졌는데…새 교회가 되살아나리라는 것이다…
1850-2. 새 하늘과 새 땅, 즉 새 교회가 창조되었다, 이것이 고대 교회로 불리웠다.
1850-3. 그러므로 새 교회는 야곱의 후손들과 더불어 일으켜졌다…
1850-4. 이 후…새 교회, 이것은 원시 (기독) 교회라고 불리워진다.
1850. 지구의 어느 구역에서 새 교회는 일으켜 세워질 것이고, 현재의 새 교회는 그것의 외적 예배 안에서 남아 있는다, 마치 유태인들이 그들의 교회 안에 남아있는 것과 같다…
2243-7. 동시에 주님은 기독 교회라고 불리우는 새 교회를 회복하셨다…
2323. 선행이 빛을 낼 경우에서, 또한 ‘저녁’(창. 19:1)이 있다, 결과적으로 신앙이 빛을 낼 때, 새 교회가 일으켜진다. 이 ‘저녁’은 아침에 앞서 있는 황혼의 빛이다. ..교회가 중단되기로 할 때, 새 교회가 일으켜지는데, 주님에 의해 설비되어진다; 그 이유가 교회 없이 지구 어디에도 인류는 존속해갈 수 없기 때문이다…
2323-2 (창. 19장에서) 교회의 양쪽 상태가 취급된다, 새 교회의 일어남이 ‘롯’에 의해, 옛 교회의 파멸이 소돔과 고모라로 표현되어진다.
2405-8. 아침을 참조.
2830-5. 새 성전과 새 예루살렘, 보편적 의미에서=주님의 왕국, c특수적 의미에서는 새 교회.
2853-3. 어떤 교회가 극점에 도달하는 언제든지…주님의 섭리로부터, 새 교회가 언제나 일으켜진다.
2895. 복음서 기자들에 의해 쓰여진 말씀이 새 교회 안에 있었다.
2901. 새 영적 (평명의) 교회.
2901끝. ‘가나안의 토지에 있는 헤브론’ (창. 23:2)=새 교회.
2902. 주님께서 새 교회를 복구하셨다는 것, 이것이 상냥하게 받아졌다…
2902끝. 고로 이방인들로부터 새 교회.
2906-2. ‘여호화께서 흡족해 하시는 해 (이. 61:2)=새 교회의 때.
2906. ‘내 되찾음(구속)의 해’ (이. 63:4)=새 교회의 때.
2909-3. 다시 새 교회가 있었다는 것이 갈렙에게 마을과 들판을 할양함에 의해 표현되었다.
2910-3. 후에 새 교회가 주님에 의해 일으켜세워졌는데, 이것이 이방인들의 교회라고 불리웠다, 그리고 내적 이었다…
2910끝. 교회가 극점에 이르고 멸망할 때, 언제나 주님께서는 어딘가에 새 교회를 일으키시고 계신다; 그러나 이전의 교회로부터서는 드물다; 그러나 무지해 있어왔던 이방인들로부터서 이다.
2912. 새 교회가 이전 것 대신에 일으켜지기로 되어있기 때문에.
2913. ‘헷의 아들들’ (창. 23:3)=새 영적 교회가 (있기로 되어 있는) 이들.
2913-3. (창. 23:3에서) 이전 것이 만가가 될 때 주님게서 일으키는 새 교회가 취급된다.
2915. 창. 23:4에서는 새 교회에 관하여가 취급되는데, 그것의 첫 상태, 즉 주님이 그들에게 알려져 있지 않은 상태; 그러나 여전히 그들은 선행의 선 안에서, 시민적 생활 역시 공평과 공정함에서, 도덕적 생활 역시 명예로운 바, 주님이 그들과 더불어 계실 수 있는 조건을 갖추고 있다; 그 이유가 주님의 현존하심은 선 안이기 때문이다…
2916-4. 주님께서는 죽은 자로부터 나사로를 복구하셨다, 또한 새 교회를 소생케 하심을 포함한다.
2919. 새 교회로부터 있는 상호적인 상태.
2950. 세 영적 (평면의) 교회 속에 있는 이들의 선한 의지 때문에 주님이 기뻐하심.
2955. ‘나는 죽은 자를 매장할 것이다’ (창. 23:13)= 영적인 밤으로부터 있는 위급함, 그리고 생동하게 함, 또한 이전의 교회가 죽을 때, 그것 대신 새 교회가 주님에 의해 일으켜지는 이유를 위해서이다.
2955끝. 땅 위에는 언제나 어떤 교회가 있기 때문, 그리고 옛것이 죽을 때, 새 교회가 다시 그밖의 장소에서 일어난다, 거기서 아침이 온다.
2978. 그들이 거듭나지는 것, 고로 새 교회가 일으켜진다는 것.
2981. ‘이것이 헤브론이다’ (창. 23:19)=이것이 새 교회이다.
2986. ‘헷의 아들로부터’ (창. 23:20)=이것은 이방인들로부터 이었다는 것.
2986-2. 알려진 바, 어떤 교회가 무익(무효)해질 때, 즉 선행이 멸해질 때, 새교회가 주님에 의해 일으켜진다, 드물지만 옛 교회에 있어왔던 이들로부터이다; 그러나 이전에 교회가 있지 않았던 이들과 더불어 (일으켜진다)…태고 교회가 멸해졌을 때, 새 교회가 일으켜졌는데, 이것이 ‘노아’로 불리웠다…이것도 이방인들과 더불어 일으켜진 것…마찬가지로 이 교회가 멸해졌을 때도 역시 교회와 유사한 것이 아브라함의 후손들t과 더불어 설립되었다…아브라함이 불리울 당시 그는 이방인이었다…그리고 이집트에 있는 야곱의 후손은 더욱 더 이방인이 되어 있었다…이 교회가 극점(종말)에 이르자, 유태인 거절되고 이방인들로부터 원시 기독 교회가 일으켜지었다. 이 교회와 더불어 있는 이들이 기독교인이다.
[2986]-3. 새 교회가 주님에 의해 이방인들과 더불어 일으켜지는 이유는 그들이 신앙의 진리들에 반대되는 거짓 원리들을 가지지 않았기 때문이다…거짓의 원리들은 유아기로부터 흡입되어진다, 이후 확증되는 바, 인간이 거듭나질 수 있기 이전, 즉 교회가 되기 이전 털어내야 한다…
3325-10. 새 영적 (평면의) 교회.
3355끝. 내적, 외적 새 교회.
3579-2. 새 교회.
3580-6. ‘이스르엘’ (호. 2:22)=새 교회.
3654-3.일반적 측면에서의 새 교회, 그리고 특별한 측면에서는 거듭나지는 각 인간, 또는 교회를 만드는 각 사람.
3708-11. 새 교회가 (직바른 이방인들)과 더불어 일으켜질 때, 하느님의 영이 거기서 ‘쉰다(rest, 고요해진다, quiet)’ (슥. 6:8)고 말해진다.
3881-5. 이방인들과 더불은 새 영적 (평면의) 교회
3898-3. 말씀의 내면들이 지금 열리는 이유인 즉, 오늘날 교회는 심히 황폐되었기 때문, 즉 신앙과 사랑이 결핍되었기 때문, 비록 인간들이 알고 이해할지라도, 여전히 그들은 인정하지 않는다, 더욱이 믿지 않는다; 극소수, 즉 선한 생활 안에, 고로 ‘뽑힌 자’ (마. 24:24)라 불리우는 자들만이 인정하고 믿는다. 이들과 더불어 새 교회는 설립된다. 그리고 이런 자가 어디 있는지는 주님만이 아신다; 교회 안에는 극히 적을 것이다; 이전의 새 교회의 설립도 이방인들과 더불어서 였다.
4058끝. (마. 24장) 새 교회의 시작이 취급된다.
4060-9. ‘그들이 네 바람들로부터 뽑힌 자를 그러모을 것이다…’ (마. 24:31)=새 교회가 일으켜짐.
4197-4. ‘하느님으로부터 생명의 영이 그들 안으로 들어갔다, 하여 그들은 자기들의 발로 섰다’ (계. 11:11)=새 교회.
4230. 마지막 심판을 보라.
4231. ‘무화과나무로부터의 비유를 배워라: 그것의 가지가 연해지고, 그것이 잎을 내밀면, 여름이 가까웠음을 너희는 안다’ (마. 24:32)=새 교회의 처음…
4231. (고로) 이 비유는 새 교회가 주님에 의해 창조될 때, 무엇보다 먼저 자연 평면에서 선, 즉 선에 대한 애착들과 진리들과 더불어 외적 형체에 있는 선이 나타난다는 것을 포함한다.
4231-2. 그 다음 옛 교회가 거절되어지고, 그리고 새 교회는 일으켜진다.
4231끝. (고로) 여기서 새 교회의 시작들에 관한 것이 예견되어 있다.
4255끝. ‘새 땅’, 또는 ‘거룩한 토지’ (겔. 47:18)=주님의 왕국, 그리고 또한 새 교회, 이것이 땅 위의 주님의 왕국이다.
4333. 이 말들은 옛 교회가 거절되어질 때, 새 교회가 일으켜지는 때의 상태의 품질을 묘사하고 있다.
4334-5. ‘노아가 방주에 들어가는 날까지’ (마. 24:38)=이전 교회의 끝과 새 교회의 시작.
4334끝. 이 말들(마. 24:36-42)에 의해 (옛) 교회가 거절되고, 새 교회가 채택될 때 (옛) 교회 내에 있는 선과 진리에 관련한 상태들이 무엇일지가 묘사되어 있다.
4423. 옛 교회의 거절과 새 교회를 채택함의 경우가 어떻게 있는지에 관하여 누구에게도 거의 알려져 있지 않다…옛 교회의 사람들이 멸망하는 것이 아니다…그러나 교회는 교회의 내면들 측면에 관하여 원칙적으로 멸망하는 것이다…이때 천국은 그 자체를 제거하고…그리고 그들 대신에 채택된 다른 사람들에게로 이동한다.
4449. 이 새 교회와 결합함을 갈망함.
4516끝. 그 이유가 이전 교회가 황폐해질 때까지 새 교회는 일으켜지지 않기 때문.
4535-2. ‘새 하늘과 새 땅’(이. 65:17)=이전 교회가 사라질 때, 이어지는 새 교회의 내적, 외적 측면.
4535-3. 이전 교회의 마지막 때와 새 교회의 처음이 ‘시대의 종말(극점)’ (마. 24장)이라 불리운다…그리고 그분의 강림; 그 이유가 그때 주님께서는 이전 교회에서 물러나시어 새 교회에 오시기 때문.
4588끝. 히브리 여인이 낳은 딸들과 아들들=새 교회의 선들과 진리들.
4672. 새 교회가 서술될 경우, ‘소년’(요셉) (창. 37:2)= 새 교회의 처음 상태…그 이유가 교회는 인간의 년령에 따른 시기와도 비슷하기 때문이다…
4747-3. 그러므로 어떤 새 교회가 주님에 의해 일으켜질 때, 이는 교회 내에 있는 이들과 더불어서가 아니고, 교회 밖에 있는 이들, 즉 이방인들과 더불어서 이다. (이것이) 요셉이 형제들에 의해 구덩이에 내던져짐, 그리고 미디안족에 의해 끌어내짐, 그리고 이스마엘족에게 팔려짐 (창. 37:28)에 의해 표현되고 있다; 그 이유가 요셉의 형제들에 의해서 신성한 진리들에 맞서 자신들을 확증한 교회 내의 사람들이 표현되는데, 특별히 두가지 사항들에 반대되고 있다: 즉 주님의 인간이 신성하다는 것, 그리고 선행은 구원함에 효력이 있다는 것, 그리고 이것은 교리 안에 뿐만 아니라 생활에도 있어야 한다는 것이다. ‘이스마엘족’은 단순한 선 안에 있는 이들을; ‘미디안족’은 이 선으로부터의 진리 안에 있는 이들을 표현하고 있다.
4835. (고로) 유태 교회는 어떤 새 교회는 아니었다, 그러나 고대 교회가 소생된 것, 이것은 멸해졌다.
4904-3. 그러므로 주님은 새 교회를 일으키신 것…
5247-2. 거기서 새 성전이, 새 성직 직분, 즉 새 교회가 취급된다…
5360끝. 새 교회의 상태에 앞서 있는 교회의 마지막 상태가 ‘황폐함’, 그리고 ‘황무함’에 의해 말씀에서 뜻해지고 있다…
6000-4. ‘밤’ (마. 25:6; 눅. 17:34; 마. 26:31, 34)=옛 교회의 마지막 때와 새 교회의 처음.
6588. ‘하느님께서 너희를 꼭 방문하실 것이다’ (창. 50:24)=…옛 교회의 마지막 때, 그리고 새 교회의 처음. 이 마지막 때가 ‘방문함’이라 불리우고, 그리고 태어나지는 새 교회, 그리고 옛 교회는 기한이 만료됨을 서술한다…
6588-2. ‘방문함이 있어지는 것’ (눅. 1:68, 78)=새 교회가 일으켜 세워짐, 그리고 그때 신앙으로부터의 진리와 선에 대해 무지함에 있던 이들이 계발됨; 고로 그들이 해방됨에 관하여; 그러므로 말해진다, ‘그분이 방문하셨다, 그리고 그분의 백성을 구해내셨다’; ‘그분은 어둠과 죽음의 그늘에 앉은 이들에게 나타나시기 위하여 방문하셨다.’
6895-2. 주님의 강림은 옛 교회가 거절되고, 새 교회가 주님에 의해 일으켜 세워질 때 거행된다: 그리고 새 교회가 야곱의 후선들과 더불어 일으켜졌던 바, ‘그분은 우리를 꼭 방문하신다’ (창. 50:24)라고 말해진 것이다…
6895끝. 고로 주님의 강림은 새 교회 속에 있을 이들과 더불어 사랑과 신앙 안에서 있는다.
7844-4. ‘아침’=주님으로부터 있는 새 교회의 빛과 일어남.
7844-3. 저녁을 참조하라.
8427-4. ‘당신의 오심의 표시인 것을 우리에게 말해주십시오’(마. 24:3)…주님의 오심=신성으로부터의 진리(truth Divine)가 새 교회 속에 있는 이들에 의해서는 인정되고, (한편) 옛 교회 속에 있는 이들에 의해서는 부정되는 것.
8891-3. ‘아담과 이브’(창. 3장)=새 교회.
8902-8. 여기서(이. 26:21)는 교회의 마지막 때에 관한 것, 즉 새 교회가 소생되고, 옛 교회가 멸해질 때를 취급한다; ‘야곱’=교회의 외적 측면 안에 있는 이들; 그리고 ‘이스라엘’=교회의 내적 측면에서 있는 이들.
9042-2. (예. 31:8) 주님으로부터 있는 새 교회를 취급한다.
9050-10. (겔. 47:9) 새 성전, 즉 주님으로부터 있는 새 영적 (평면의) 교회에 관하여.
9182-6. (호. 2:18, 19) 새 교회를 회복하심(세우심)에 관하여
9212-7. (눅. 5:36) ‘헌 옷에 새 옷의 조각을 보태는 자는 아무도 없다…’ 주님께서는 새 교회의 진리와 옛 교회의 진리와의 관계가 헌 옷과 새 옷과의 관계와 유사하더고 말하신 것이다…이것에 다른 것을 ‘깁는(sew)’ 것…은 둘 다를 파괴한다; 그 이유가 새 교회의 진리는 내면의 진리, 즉 내적 인간을 위한 진리; 그 반면 옛 교회의 진리는 외면의 진리, 고로 외적 인간을 위한 진리이기 때문. 이 후자의 진리 안에 유태 교회가 있었다…이에 비해 오늘날의 교회는 (상대적으로) 내적 진리들 안에 있다…
9256-5 이런 사항들로부터 새 교회는 교회 밖에 있는 나라들과 더불어 언제나 설립되어짐이 분명해진다; 이것은 옛 교회가 그 자체를 향하여 천국을 닫아버릴 때 거행된다. 그러므로 교회는 유태 백성으로부터 이방인들에게 이동되어졌다; 또한 현재의 교회가 지금은 이방인들에게 이동되어지고 있다.
9256-7. 이방인들은 인간 형체로서의 한 분 유일한 하느님을 숭배한다; 그러므로 그들이 주님에 관하여 듣게 될 때, 그들은 그분을 받고 인정한다; 새 교회는 이런 자들과 더불어 설립되어질 수 있다.
9325-8. 이방인들의 새 교회가 ‘많은 아들들을 가지는 애를 못 낳는 여인…’에 의해 뜻해져 있다 (삼상. 2:5).
9407-4(?). ‘하늘로부터 내려오는 거룩한 예루살렘’에 의해 이방인들과 더불은 새 교회가 뜻해진다, 그 후 우리의 유럽 세계 안에 있는 현재의 것이 황폐되어왔다.
9408-5. 창. 1:1과 2:1의 ‘창조’에 의해 새 교회가 뜻해진다; 그 이유가 이 두 장에서의 ‘창조’는 새로운 거듭남이기 때문…
9485-2. (예. 3:14, 16, 17에서) 새 교회에 관한 것을 취급한다. 이전 교회의 표현물, 이 표현은 철폐되어진다는 것이 ‘더 이상 말해지지 않는 궤’에 의해…‘예루살렘’, ‘여기에 나라들이 모일 것이다’에 의해 새 교회가 표시되고 있다.
9642-2. 이. 43:6에서는 새 교회에 관한 것을 취급한다. ‘북에게 말하는 것’=신앙의 진리들에 관하여 무지함 또는 어둠 안에 있는 이들, 즉 교회 밖에 있는 나라에 있는 이들에게 말함이다.
9659-5. 겔. 40장에서는 새 집에 관하여를 취급한다, 이 집을 수단으로 주님의 새 교회가 의미된다.
9818-4. (슥. 12:1) ‘하늘을 펴시고 땅의 기초를 놓으심’=새 교회.
10134-7. 교회가 그것의 밤 안에 있을 때, 이는 하느님을 사랑함과 신앙 안에 더 이상 있지 않을 때이다, 그 다음 해뜨기 직전 박명으로부터, 아침은 또 다른 나라와 더불어 시작한다, 거기서 새 교회는 건립되어진다.
10134-11. (이. 21:11, 12) ‘아침이 오고, 또한 밤이 온다’=비록 새 교회로부터 있는 이들에게 계발됨이 있을 지라도, 옛 것 안에 있는 이들에게는 여전히 밤이 있다.
N. 1-2 (계. 21:1) ‘새 하늘과 새 땅’=천국들 안에서와 땅 위에 있는 새 교회.
5. ‘새 땅’에 의해 땅 위에 있는 새 교회가 뜻해진다; 그 이유가 이전의 교회가 존재하기를 중단할 때, 새 것이 주님에 의해 설립되어지기 때문이다…
J. 1-2. 천국들에 있는 새 교회가 말해진다, 그 이유는 땅 위에서와 같이 거기에도 교회가 있기 때문이다; 그 이유가 거기에도 땅에서와 같이 말씀이 있기 때문, 또한 신성한 예배도 있기 때문; 차이점이라면 단지 그쪽은 더 완전한 상태에 있다는 것이다…
34끝. 교회의 끝에서 악은 선을 압도할 정도로 증가한다, 그래서 모든 이는 주님에 의해 심판되어진다, 그리고 악은 선으로부터 분리된다, 그리고 모든 것들은 질서로 환원된다, 그리고 새 하늘이 설립된다, 그리고 또한 땅 위에 새 교회가 설립된다, 그리하여 (영적) 평형이 회복된다.
45-2. 보는 것이 나에게 주어졌는데…새 하늘이 어떻게 만들어져 왔는지, 그리고 ‘새 예루살렘’에 의해 뜻해진 것인 새 교회가 천국들 안에서 어떻게 건립되어왔는지…
46-2. (창. 1장의) ‘하늘과 땅의 창조’에 의해 새 교회의 건립이 뜻해진다.
C. J 12. 최후 심판이 완성된 후, 그리고 그 이전이 아니고, 계시들이 새 교회를 위해 만들어졌다
L 서문끝. 말해진다, 새 예루살렘의 교리, 그리고 오늘날 주님에 의해 설립되는 새 교회를 위한 교리가 뜻해진다; 그 이유가 옛 교회가 그것의 끝에 도착했기 때문이다…
3. 주님께서는 새 교회를 일으켜세우기 위하여 세상에 오셨다…
61. 주님에 관한 이런 사항들이 먼저 알려지게 만들어지게 되는 이유는 이것이 계시록 21, 22장에서 예언되어져 있는 것 때문, 즉 새 교회는 이전 것의 끝에서 주님에 의해 설립된다는 것, 이 교회 안에서 이것이 제일의 것이 된다는 것이다. ‘새 예루살렘’에 의해 뜻해지는 이 교회 안으로 들어 올 자는 오직 주님만을 천국과 땅의 하느님으로서 인정해야한다; 그러므로 이 교회는 ‘어린 양의 아내’라고 불리운다.
62. 새 교회가 계시록에서 ‘새 예루살렘’에 의해 뜻해진다는 것.
62. ‘새 하늘과 새 땅’은…영계에 있는 교회의 새로이 있는 것, 그리고 자연계에 있는 교회의 새로이 있는 것을 뜻한다.
63. ‘거룩한 성 예루살렘’에 의해 교리 측면에서의 새 교회가 뜻해진다.
65. 주님에 의해 지금 설립되어지는 (새) 교회 안에 새 교리가 있을 것이다.
S. 14-2. (마. 24:29-31) ‘뽑은 자를 그러모음…’에 의해 사랑과 신앙 측면에 관하여 교회에 새로이 있는 것이 뜻해진다.
F. 67끝. (단. 8:14) ‘저녁 아침, 거룩한 것이 의롭다 여겨질 때까지’에 의해 교회의 끝, 그리고 새 것의 시작이 의미되어 있다.
P. 264-4. 영적 의미가 있는 진짜 진리들은 (영계에서의) 최후 심판 (the Last Judgment) 이후, 그리고 ‘거룩한 예루살렘’에 의해 뜻해진 새 교회가 주님에 의해 설립될 때까지 밝히 알려지지 않았다.
264-5. (고로) 영적 의미가 새 교회를 위하여 밝히 알려지게 되었다, 즉 주님만을 인정하고 예배하는 것, 그리고 그분의 말씀을 거룩하게 간직하는 것, 그리고 신성한 진리들을 사랑할 것, 그리고 선행으로부터 분리된 신앙은 거절하는 것이다.
328-10. 새 교회는 황폐된 이전의 것 대신하여 계속 될 것이다가 설비되고 있다.
R. 서문-2. 이로부터 새 하늘이 내려오고, 땅에 새 교회가 내려오는데, 이 교회가 새 예루살렘이다. 이 교회는 주님 만을 인정할 것이다.
I. 이 계시는 새 예루살렘인 새 교회 안에 있을 이들에 의해 받아진다는 것.
II-2. 계시록은 시작부터 끝까지에서 천국들과 땅에 있는 교회의 마지막 상태에 관하여, 그다음 (영계의) 최후 심판 (the Last Judgment), 이후 새 예루살렘인 새 교회에 관하여를 취급한다. 이 새 교회가 이 일의 끝임은 분명하다, 그러므로 (계시록 앞부분에서는 새 교회 이전 대략적으로 교회의 상태에 관한 것을 취급한다.
4-2. ‘시대의 종말’에 의해 옛 교회의 마지막 상태가 뜻해진다; 그리고 ‘주님의 강림’에 의해 새 교회의 첫 상태가 뜻해진다.
9. (마. 21:22)그러므로 이런 두 필수 본질을 인정하고 그것들에 따라 사는 새 교회가 일어나지 않으면, 아무도 구원되어질 수 없다. 이 위험 때문에 시간이 주님에 의해 짧아진다…
17-5 그러므로 생활의 선이 새 예루살렘인 그분의 새 교회에 있을 이들을 위해 주님에 의해 지금 가르쳐지고 있다.
43. (계. 1:12) ‘나는 금빛의 등잔대들을 보았다’=새 교회, 이 교회는 말씀으로부터 주님으로부터 예증함 안에 있을 것이다.
43-2.주님의 새 교회 속에 있을 이들이 유일한 등잔대들이고, 이들은 주님으로부터 빛을 받는다.
43-3. ‘등잔대’에 의해 새 교회가 의미되고, 슥. 4장에서도 그러하다.
43-4. 진리를 통하여 사랑의 선으로부터 주님에 의해 새 교회는 예증됨.
44. 말씀 측면에서의 주님, 이 분으로부터 새 교회가 있다.
53-2. ‘그 날’ (이. 30:26)=옛 교회가 파괴되어졌을 때, 주님이 강림하심, 그리고 새 것이 일으켜 세워지는 것.
64. (계. 1:20) 새 천국과 새 교회에 관한 환상에 있는 신비함들…‘일곱 별들’=천국들에 있는 교회; 그리고 그리고 ‘일곱 등잔대들’= 땅에 있는 교회.
65. (계. 1:20) ‘일곱 별들은 일곱 교회들의 천사들이다’=천국들에 있는 새 교회, 이것은 새 천국이다.
66. (계. 1:20) ‘네가 본 일곱 등잔대들은 일곱 교회들이다’=땅에 있는 새 교회, 이는 새 천국으로부터 주님으로부터 내려오는 새 예루살렘이다.
66끝. 그러므로 다양한 것을 지닌 보편적 새 교회가 일곱 교회들에 의해 지금 뒤이어지는 사항들 안에 묘사되어 있다.
67. 새 천국과 새 교회의 신앙이 보편적 관념(생각, idea)에서 서술되었다.
68. (기독교계로부터) 모든 이것들이 새 예루살렘인 새 교회라 불리운다.
69. (일곱 교회들)에 의해 기독 세계 안에 있는 모든 이들, 종교를 가진 이들, 그리고 이들로부터 새 예루살렘인 새 교회가 만들어질 수 있는 이들이 묘사되고 있다; 그리고 이 교회가 만들어지려면 주님만에 접근하려 해야 하고, 악한 일들로부터 회개함을 동시에 수행해야한다. 그 외의 사람들, 즉 주님 만에 접근하지 않는 이들, 그리고 그분의 인간이 신성함을 확증적으로 부정하는 이들, 그리고 악한 일들로부터의 회개를 수행 않는 이들, 이들이 실로 교회에 소속되고 있다 해도 그들은 자신들 안에 교회의 어떤 것도 가지지 않은 자들이다.
70. 주님 만이 천국과 땅의 하느님으로 인정하는 이들은 천국들에서 그분의 새 교회 속에 있을 이들과 땅 위에서 새 교회 속에 있을 이들이기에 계시록의 첫 장은 주님 만을 취급하고 있다; 그리고 다음 두 장에서 그분 만이 교회들에게 이야기하신다…
71끝. 이런 구절들로부터 (계. 2:7; 2:10, 11; 2:17; 2:26, 28; 3:12; 3:21) 주님 만이 새 교회 안에서 인정되어짐이 분명해진다. 그러므로 이 교회는 ‘어린 양의 아내’ (계. 19:7, 9; 21:9, 19)라고 불리운다.
72. 새 교회, 이는 새 예루살렘인데, 악한 일들을 회개한 이들로부터 만들어진다.
87. 이런 사항들을 이해하는 자는 말씀의 신성한 진리가 가르치는 것에 순종하는 바, 이들은 새 예루살렘인 새 교회 속이 있을 것이다.
145. 그들은 자기들이 말씀으로부터 아는 몇 가지 것들을 자기들이 새 천국과 새 교회를 만들 때까지 보유하고 그것들에 따라 산다. 이것이 주님의 강림이다.
154. (서문) (모든 이들이) 주님의 새 교회로 불리운다.
166-4. (눅. 5:36) 그러므로 주님께서는 외적이고 영적인 것들의 표현인 이전 교회의 것들을 ‘헌 옷 조각’에 비교하신다; 그리고 내적이고 영적인 새 교회의 진리들은 ‘새 옷 조각’에 비교하신다.
183. 교리 측면에서 거짓들 안에 있는 이들, 그들이 악으로부터의 거짓들 안에 있지 않으면, 새 교회의 진리들을 받고, 그것들을 인정할 것이다.
187. 주님의 강림, 그리고 그때 그들로부터의 새 교회.
194. 새 교회의 교리가 그들의 심정들에 새겨질 것이다.
237. ‘왕좌 앞 불켜진 일곱 등불들이 있었는데, 이는 하느님의 일곱 영들이다’ (계. 4:5)=주님으로부터 진행하는 신성한 진리를 통하여 주님으로부터 천국과 땅에 있는 새 교회.
237. ‘일곱 등잔대들’에 의해 당 위 새 교회가 뜻해진다…그리고 ‘일곱 별들’에 의해 천국들에 있는 새 교회가 뜻해진다.
348-3. 여기서 취급된 이들(144,000)로부터 주님에 의해 새 천국이 만들어져 왔고, 새 교회가 만들어져 오고 있다.
350. (계. 12:5, 유다 지파로부터의 12000명은) 새 천국과 주님의 새 교회 안에 있을 이들과 더불어 있는 천적 (수준의) 사랑, 이는 주님을 사랑함이다.
351. (계. 12:5, 르우벤 지파로부터의 12000명은) 새 천국 안에, 그리고 주님의 새 교회 안에 있을 이들과 더불은 천적인 사랑으로부터 있는 지혜.
352. (계. 12:5, 갓 지파로부터의 12000명은)새 천국, 주님의 새 교회 안에 있는 이들과 더불어 있는 생활의 쓸모 있음들(uses, 유용, 선용)을 의미하고, 이 사랑으로부터 지혜 속에 있다.
353. (계. 12:6, 아셀 지파로부터의 12000명은) 새 천국에, 그리고 주님의 새 교회 속에 있을 이들과 더불어 있는 서로의 사랑, 공동체나 사회에 쓸모가 있기를 사랑함을 의미한다..
354. (계. 12:6 납달리 지파로부터의 12000명은) 사용함과 어떤 사용함을 지각하는 것은 새 천국과 주님의 새 교회에 있을 이들과 더불어서 있는 쓸모있음을 지각하고 무엇이 쓸모 있는지를 지각함을 의미한다.
355. (계. 12:6 므낫세 지파로부터의 12000명은) 새 천국과 주님의 새 교회 속에 있을 이들과 더불어 있는 행동을 뜻함과 섬김을 뜻함을 의미한다.
356. (계. 12:7, 시므온 지파로부터의 12000명은) 새 천국, 주님의 새 교회 안에 있을 이들과 더불어 있는 영적 (수준의) 사랑, 이는 이웃을 향한 사랑, 또는 선행을 의미한다.
357. (계. 12:7, 레위 지파로부터의 12000명은)새 천국과 주님의 새 교회에 있을 이들과 더불어 있는 선으로부터 진리에 애착함을 의미하고, 이로부터 총명이 있다.
358. (계. 12:7, 잇사갈 지파로부터의 12000명은) 새 천국과 주님의 새 교회에 있을 이들과 더불어 있는 생활의 선을 의미한다.
359. (계. 12:8, 스불론 지파로부터의 12000명은) 새 천국과 주님의 새 교회에 있을 이들과 더불어 있는 선과 진리로부터의 부부의 사랑을 의미한다.
360. (계. 12:8, 요셉 지파로부터의 12000명은) 새 천국과 주님의 새 교회에 있을 이들과 더불어 있는 선과 진리에 관한 교리를 의미한다.
361. (계. 12:8, 베냐민 지파로부터의 12000명은) 새 천국과 주님의 새 교회에 있을 이들과 더불어 있는 선으로부터의 진리로 생활함을 의미한다.
362. 단지파는 새 천국과 주님의 새 교회에 있는 어떤 것을 의미할 수 없었다, 그 이유가 새 천국과 주님의 새 교회에는 천적 수준과 영적 수준에 속하는 이들만이 있기 때문이다; 그러므로 ‘단’ 대신 ‘므낫세’가, ‘에브라임’ 대신 ‘요셉’으로 의미되고 있다.
363. 위에 열거되지 않은 나머지 모든 이들, 그럼에도 새 천국과 주님의 새 교회에 있는 이들은 최말단 천국과 외적 교회를 만든다, 이들의 품질에 대해서는 주님 외에는 아무도 아는 자가 없다.
434-2. 용이 핍박한 ‘태양을 휘감은 여인’에 의해 새 예루살렘인 새 교회가 의미되었다
469-2. 이 (주님에 관한 교리)는 새 교회의 필수 교리 자체이다.
473. 일곱 천둥들이 이야기했던 소리는 새 교회의 필수 요소인 바, 세 번씩 말해진 것이다가 의미된다.
473-2. 이런 사항들이 행해졌고, 새 교회, 어린 양의 아내, 천국으로부터 내려왔다.
476. (고로) 주님 만을 천국과 땅의 하느님으로 인정하고, 이분에게로 즉각 접근하는 새 교회가 출시되지 않으면, 교회는 기한이 만료될 것이다.
485 서문. 새 교회의 두 필수 요소에 반대되는 신앙만에 내면적으로 있는 이들의 품질; 이것이 취급된다.
485끝. 새 교회의 상태가 새 천국으로부터 명명백백해졌다.
491. 새 교회의 두 필수 요소가 이 장(계. 10)의 시작과 끝에서조차 가르치고 있다.
491. ‘1260 일’에 의해 이전 교회의 끝, 고로 새 교회의 시작이 의미되고 있다.
494. 새 교회의 이런 두 필수 요소들을 파괴하기를 원하는 자는 지옥의 사랑으로부터 멸해진다가 의미된다.
496. 새 교회의 두 필수 요소로부터 자신을 비켜서게 하는 자는 천국으로부터 어떤 진리도 받을 수 없다는 것이 의미된다.
497끝. 새 교회의 두 필수 요소들로부터 자신을 비켜서게 한 자는 자신들이 있는 거짓들 외애 볼 수 있는 것은 없고, 그들이 말씀으로부터 확증한다면, 그들은 그 말슴 속의 진리를 왜곡하는 것이다.
498. 새 교회의 두 필수 요소를 파괴하기를 원하는 자는 자신들을 갖가지 종류의 악들과 거짓들 안으로 내던지는 것이 의미되고 있다.
500. 신앙 만으로 구원됨이라는 교리를 내면적으로 지닌 이들은 새 교회의 두 필수 요소에 반대하고 공격할 것이다, 하여 그 요소들을 자신들이 거절하고 타인도 거절하도록 부추킬 것이다.
501. 새 교회의 두 필수 요소는 신앙 만으로 의롭다 여김을 받는다는 교리의 거짓들 안에 내면적으로 있는 이들에 의해 거절될 것이다.
505. 신앙 만으로부터의 교리 속의 거짓들 안에, 그리하여 생활의 악 안에 있어왔던 모든 이는 교회의 끝과 새 교회의 시작에 있는 바. 새 교회의 두 필수 요소들을 들어왔을 것이고 듣게 될 것이나 그들은 이 교리들을 비난하고 정죄할 것이다.
509. (개혁 교회에서 받은 두 필수 요소에) 새 교회의 두 필수 요소가 불일치함 때문에 새 예루살렘인 새 교회의 두 필수 요소는 그들에게서는 경멸받고, 싫어하고, 뒤돌아선다.
510. 이전 교회의 끝에서 있는 새 교회의 두 필수 요소들은 시작하고 발전하는데, 이 요소들을 받는 이들과 더불어 주님에 의해 살아있을 것이다.
510. ‘삼일 반’ (계. 11:11)에 의해 아직 있는 교회의 끝으로부터 새 교회의 시작까지가 의미되고 있다; 여기서는 새 교회가 시작하고 발전하는 이들과 더불은 경우이다.
512. 새 교회의 이 두 필수 요소들은 주님에 의해 천국으로 가져가졌다…
523. 새 천국과 새 교회에서 그들은 그분을 유일한 하느님이시다고 인정할 것이다.
532 서문. 계12장은 새 교회와 그 교회의 교리를 취급한다. 즉 ‘여인’에 의해 새 교회가 뜻해진다…교리 때문에 새 교회가 핍박당함…주님께서 숫자가 많아질 때까지 이 교회를 보호하심 등등이다.
532. 천국들과 땅 위 그분의 새 교회에 관하여 주님으로부터의 계시, 그리고 새 교회의 교리를 받음에 곤경이 있음과 이 교리에 맹렬한 공격이 있다.
533. ‘여인이 태양을 옷입고, 그녀의 발 아래에 달이…’ (계. 12:1)= 천국들에 있는 주님의 새 교회, 이는 새 천국이다, 그리고 주님의 새 교회, 이는 땅 위에 있을 것이다, 이것이 새 예루살렘이다.
534끝. 여인의 머리 위에 ‘열두 별들의 왕관이’ (계. 12:1) = 주님으로부터의 신성한 선과 신성한 지혜에 관한 지식들로부터 있는 새 교회의 지혜와 총명.
535. 새 교회의 교리가 초기 단계에서 ‘용’에 의해 뜻해진 이들에 의해 저항받아 받아들임에 어려움이 있다.
536. 새 교회와 이 교리에 맞서 있는 이들에 관하여 주님으로부터의 계시.
542. ‘용’(계. 12:3)에 의해 뜻해진 이들이 새 교회의 일어남에 그 교리를 소멸하느라 분주하다는 것.
545. 이 교리는 새 교회를 위해서 이기 때문에 주님에 의해 이 교리는 보호된다는 것…
546. 새 예루살렘인 교회는 처음에 소수로 있을 것이다.
547. 그 당시 이 교회의 상태, 한편 많은 이들과 더불어 준비되는 동안, 즉 이 교회가 지정된 상태로 증가할 때까지.
547-2. 이것이 주님의 신성한 섭리로부터 있는 이유, 처음에 교회는 소수에게 있을 것이다, 그리고 많은 이들로 계속 불어날 것이다, 이전 교회의 거짓들이 먼저 제거될 것이다; 이렇지 않으면 진리들은 받아질 수 없다. 그 이유가 거짓들이 제게되기 이잔에 받아지고 심어진 진리들은 항구적으로 남아있지 못하고, ‘용’의 추종자들에 의해 줄어들고 말기 때문이다. 같은 것이 기독 교회와 더불어 거행되는데, 소수로부터 다수로 증가하는 것이다. 또 다른 이유는, 새 천국이 먼저 만들어져 있어야만 한다는 것, 하여 이 천국이 땅 위 교회와 하나를 만드는 것이다; 그러므로 우리는 말씀에서, ‘우리는 새 천국을 보았다’, 그리고 ‘천국으로부터 밖으로 하느님으로부터 내려오는 거룩한 예루살렘’이라고 읽는다. 이는 새 예루살렘인 새 교회가 출시될 것임이 확실하다. 이것이 계시록에서 예언되었기 때문이다; 그리고 이전 교회의 거짓들이 먼저 제거되어야만 한다는 것이 20장까지에서 언급되고 있다.
548. 이전 교회의 거짓들이 새 교회의 진리들과 싸운다.
558. (용 추종자들은) 천국으로부터 영들의 세계 안으로 내던져졌다, 그 때부터 땅의 인간과 결합하여 있고, 이들은 새 교회에 대한 증오함으로부터 자기들의 거짓들과 이에서 파생된 악들을 보전하려 흥분하고 있다.
559. (용은) 새 천국이 만들어져 왔었다는 것, 새 교회가 땅에 있는 것이 임박했다는 것, 그때 자기와 자기의 의지는 지옥 안으로 내던져진다는 것을 알고 있다.
560. 영들의 세계에 있는 용 추종자들은 새 교회의 교리 때문에 새 교회에 (자기들의 것을) 전염시키려 즉시 채비를 했다.
561. 새 교회가 소수로 있는 동안 새 교회를 위한 신성의 용의주도하심, 그리고 보호하심.
562. 유혹자들의 꾀임 때문에 새 교회가 주님이 원하시는 상태에 이를 때까지는 더 주의 깊음이 준비되고 있다.
563. 교회를 파괴하려는 거짓들로부터의 추론은 풍부하다는 것.
563-2. 이것을 나는 관련해 볼 수 있다: 자신들과 더불어 신앙만으로 구원돰을 확증한 이들은 심각한 회개가 아니고사는 그 교리에서 멀어질 수 없다는 것, 그 이유는 그들이 용 추종자들에게 자신을 결합하고 있기 때문이다, 용 추종자들은 지금 영들의 세계 안에 있다, 그리고 거기서 크게 동요하고 있다, 그리고 거기서 새 교회릏 증오함으로부터 자기들이 만나는 모든 이들에게 (자기들의 거짓들을) 전염시키고 있다…
564. 용 추종자들이 도출해낸 추론들은 영적 진리들로부터 합리적으로 이해되어지는 것이 아무것도 없다, 이것이 미가엘로부터 있는 새 교회이다고 예증되고 있다.
565. 그들이 새 교회를 파괴하려드는 것은 헛 수고이었다는 것.
565-3. 여기서 여인의 ‘씨’ (계. 12:17)에 의해 새 교회 속에 있는 이들, 새 교회의 진리들 안에 있는 이들이 뜻해진다.
574-2. (단. 7장) 마지막에서 주님의 강림이 묘사되고, 그때 이 교회의 파멸, 그리고 새 교회의 출시.
583. 이 교회의 끝에서조차, 그리고 새 것이 시작할 때까지 이 교리의 거짓들과 악들을 가르치고 행할 기회(는 많다).
593. 주님의 새 교회인은 시험을 수단으로 그들로부터의 생활에 관하여와 신앙에 관하여를 조사받는다.
593. ‘성도들’ (계. 13:10)에 의해 주님의 새 교회 속에 있는 이들이 의미된다; 특별하게는 거기서 신성한 진리 안에 있는 이들이다.
612 서문. 주님의 강림에 관한 복음 전도, 그때 새 교회.
612-2. 이 천국이 새 천국이다, 이로부터 거룩한 예루살렘, 즉 땅 위 새 교회가 내려 올 것이다 (계. 21:1, 2).
626. 주님의 강림이 고시됨, 그리고 그분으로부터 천국으로부터 내려올 새 교회가 고시됨.
628. 이런 사항들이 땅 위 새 교회 속에 있을 이들에게 지금 말하여진다, 그 이유는 개혁됨의 첫 번째가 십계명의 가르침에 따리 사는 것이기 때문이다.
633끝. (계. 14:6, 7에서) 복음의 전파에 관해; 즉 주님의 강림으로부터 새 교회를 설립하심 쪽으로
639. 그분의 새 교회 속에 있는 이들의 사후 상태를 주님께서 예언하심; 즉 주님에 대한 신상과 그분의 가르침에 따른 생활 때문에 시험을 받기를 허용한 이들은 영원한 생명과 행복을 가진다는 것이다.
658끝. ‘시대의 종말에서 조차’ (마. 28:20)=교회의 끝에서 조차, 그때 새 교회와 더불어 주님이 있으실 때까지.
700. 이 추론들의 거짓들은 주님으로부터 있는 선들로부터의 진리들 안에 있는 이들에게서는 제거되어진다. 그리고 새 교회 안으로 입문되어진다.
700. ‘태양이 떠오름’ (계. 16:12)= 주님으로부터 새 교회의 시작.
700-2. 여기서 현 교회의 종말, 끝, 그리고 새 교회의 시작, 설립, 그리고 논쟁들에 관하여를 취급한다.
700. (현 교회가) 새 교회에 있을 이들과 논쟁함이 ‘땅의 왕들이 전투하려고 다 모였다’ (계. 16:14)에 의해 뜻해져 있다. 그러나 이 왕들이 전투하려하는 새 교회 속에 있을 이들은 ‘유브라데강의 물이 말라졌고, 태양의 떠오름으로부터 왕들의 길이 준비됨’에 의해 뜻해져 있다. 이 대목은 과거 이스라엘의 아들들이 가나안의 토지를 받아들여질 당시 요단강이 말리워짐과도 비슷한데, 그 차이는 여기서는 유브라데강이다는 것, 그 이유는 여기서는 내면의 추론들을 수단으로 논쟁하기 때문, 이 내면적 추론에 있는 거짓들이 제거되어야 새 천국, 새 교회로의 받아들임이 있기 때문이다. 이런 이유로 그들의 내면의 것들이 계시록에서 열어보이는 것이다.
704. 같은 거짓들 안에 있는 전체 교회의 모든 이가 새 교회를 공격하려고 흥분함.
704. 새 교회의 진리들을 공격하는 것이다인 이유, ‘전능하신 하느님의 위대한 날’이라 말해지기 때문, 그리고 ‘이 날’에 의해 주님의 강림이 의미되고, 그때 새 교회.
704끝. 옛 교회의 끝이기에, 주님의 강림과 새 교회의 시작이고, 그러므로 많은 구절들에서 ‘여호와의 날’에 의해 이전 교회의 끝이 의미된다.
706. 이런 사항들이 주님의 새 교회 속에 있을 이들에게 말해지는데, 그들이 진리들을 배워 그 진리 안에 남아있도록 하시기 위함이다.
707. 새 교회를 파괴하려 드는 마음은 명령하기를 사랑함, 그리고 탁월한 자로 칭해지기를 사랑함에서 근원된다.
707. 옛 교회와 새 것 사이의 전투기 뜻해지기 때문에…
707-3. ‘그 날’에 의해 주님의 강림이 의미된다, 그때, 옛 교회의 끝, 그리고 새 교회의 시작이 의미된다.
707. 슥. 12장에서…묘사된 바, 주님께서 새 교회를 막 만드시기로 하신다는 것 (1절); 그때 옛 교회에 있는 교리는 아무것도 없다는 것, 그리고 그러므로 그들은 그것으로부터 도망함이 있다는 것 (2, 3절). 말씀 안에, 새 교회 안에 있는 이들 외에는 더 이상 진리들을 이해하는 자가 없다는 것 (4절). 이들은 주님으로부터 교리의 선을 배울 것이다는 것 (5절). 그때 주님께서는 말씀 속의 진리들을 수단으로 모든 거짓들을 파괴하실 것이다는 것, 하여 새 교회의 교리가 진리외에 어던 것도 가르치지 않도록 함에서 이다 (6, 7절). 그때 교회는 주님에 관한 교리 안에 있을 것이다 (8절). 그대 그분은 이 교리에 반대하는 모든 인물들과 것들을 파괴하실 것이다 (9절); 그리고 그때 주님으로부터 새 교회가 있을 것이다 (10절). 그리고 그때 교회의 각각 그리고 모든 것들은 아침 안에 있을 것이다 (10-14절).
707- 4. 슥 13장의 내용들은 이러하다: 말씀이 새 교회를 위해 있을 것이다, 그리고 그들에게 열리어 있을 것이다 (1절)…황폐된 교회 속에 있는 이들은 멸해질 것이다; 그리고 새 교회 속에 있는 이들은 순수해지고 주님에 의해 가르쳐질 것이다 (8, 9절).
707-5. 슥. 14장의 내용은 이렇다: 새 교회 안에서 진리는 번성할 것이다; 거기서 악의 거짓은 있지 않을 것이다 (10, 11절)…그들은 주님을 예배함에 응할 것인데, 외적 자연 평면에 있는 이방인들조차 동의 할 것이다 (16-19절)…이상은 슥. 12, 13, 14장의 열려진 내용들이다. 그 이유가 이 장들에서 옛 교회의 마지막 상태와 새 교회의 시작에 관련된 상태를 취급하기 때문이다. 그리고 (계. 16:16에서) 그들이 아마겟돈이라는 장소로 다 모인다고 말해지는바… 분명한 것은 두 예언서에서 같은 것이 취급된다는 것, 즉 현 교회의 마지막 상태, 그리고 새 교회의 첫 상태가 취급된다는 것이다.
750끝. ‘시대의 종말에서 조차’(마. 28:20)=교회의 끝에서 조차; 그때 그들이 주님에게 접근하지 않고, 그분의 가르침에 따라 살지 않으면, 그들은 주님에 의해 남겨질 것이다; 그때 그들은 종교가 없는 이교도같이 된다; 그리고 그때 주님은 그분의 새 교회 속에 있을 이들과만 계실 것이다. 이런 사항들이 ‘하느님의 말씀이 극점(종말)에 이를기 가지’, 그리고 ‘시대의 종말(극점)에서 조차’에 의해 의미되어 있다.
803 서문. 주님의 강림과 새 교회에 관하여 고시함.
811. 가장 낮은 천국의 천사들, 중간 천국의 천사들, 가장 높은 천국의 천사들은 주님만이 지금 오는 교회를 통치하심에 기뻐하고 있다.
813. ‘그리고 그분의 아내는 자신을 준비되게 만들었다’ (계. 19:7)=새 예루살렘인 이 교회 속에 있을 이들이 수집되고, (새 시대를)열고, 가르침을 받는다는 것.
814. 주님의 새 교회 속에 있을 이들이 주님으로부터 말씀을 통하여 진짜이고 순수한 진리들로 가르쳐질 것.
816. 천사가…요한에게 주님의 새 교회에 관하여 이야기하여 말하기를, 이 교회 속에 있는 사항들을 받는 이들은 영원한 생명을 가진다는 것을 땅에서 아는 것이 주어졌다.
816-2. 천국들에서 새 교회가 설립되어왔듯, 땅에서도 주님에 의해서립되어진다는 것이 발표되기 위하여 이것이 행해졌다; 그 이유가 교회는 주님에 의해 천국들에서 먼저 건립되고, 그 후에 천국을 통하여 땅에서도 건립되기 때문이다.
816-3. ‘어린 양의 결혼식’ (계. 19:9)에 의해 새 교회가 의미되는데, 이는 주님과 결합함이다. ‘(잔치에) 초대받은 이들’에 의해 (새 교회를) 받아들이는 이들이 뜻해진다…
816-4. ‘어린 양의 혼인 잔치’라고 불리우는 이유는, 이것이 ‘저녁’이라 불리우는 교회의 마지막 상태에서 거행되기 때문…그러나 새 교회의 첫 상태는 ‘아침’이라 불리운다. 저녁에 인간은 교회로 불리운다; 그리고 불린 자가 출석할 때, 그것은 아침이 된다.
831. 신성한 사랑으로부터의 주님, 그리고 거기로부터의 신성한 열정은 진리에 영적으로 애착하는 이들, 그리고 천국에 관하여 곰곰이 생각하고저 하는 이들을 부르시어 새 교회로 소집하신다.
831. ‘위대하신 하느님의 만찬에 오고 다함께 모이는’ 것 (계. 19:17)= 새 교회로 부르시고 소집하는 것, 그리고 주님과 결합하는 것.
833. 신앙만을 고백하는 이들, 내면적의 악한 모든 것, 주님의 새 교회 속에 있을 이들을 감염되게 할 것이다.
839. 나는 붉고 검은 말 위에 있는 군대를 보았다, (그들은) 원숭이들 같았는데, 그들의 얼굴과 가슴은 말의 허리와 꼬리를 향해 돌아서 있었다…그들이 외쳤다, 흰말을 탄 이들과 싸우러 가자; 그리고 그들이 양손으로 고삐를 당겼다, 고로 싸움으로부터 말을 물러서게 했다…천사들이 말했다, 그들은 ‘아마겟돈’이라는 장소로부터 인데, 이 장소로 수천이 모였고, ‘새 예루살렘’이라 불리우는 주님의 새 교회 속에 있는 이들에 맞서 싸우려고 모였다.
839-7 (천사들이) 그들에게 통보했다, 오늘날 새 교회는 주님에 의해 설립되는데, 이것이 ‘새 예루살렘’에 의해 계시록에서 뜻해진다; 이 교회에서는 천국에서 같이 주님 만이 예배될 것이다: 그리고 시작으로부터 끝까지 주님의 기도에 포함된 모든 것을 완성할 것이다.
859-2. 주님에 의해 설립되는 새 교회는 갖가지 종류의 진리들과 선들 안에서 통보될 것이고, 모든 종류의 선들을 빨아들일 것이다 (겔. 39:17-21 참조).
861. 용 추종자들에 의해 흥분됨, (‘곡과 마곡’에 의해 뜻해진 이들)이 새 교회의 모든 것들을, 특히 새 교회의 주님과 생활에 관한 교리 자체를 파괴하려 골몰할 것이다.
876, 서문. (계. 21장에서는) 마지막 심판 이후 천국과 교회의 상태에 관한 것을 취급한다: 즉 그 후 새 천국을 통하여, 새 교회가 땅위에 출시될 것이다, 이 교회는 주님 만을 예배한다 (1-8절). 이 교회가 주님과 결합한다 (9, 10절). 말씀으로부터 총명한 측면에 관하여 묘사함 (11절): 그로부터의 교리 측면 (12-21절): 그리고 모든 그것의 품질 측면 (22-26절).
879. 이전 교회의 끝에서 주님에 의해 설립되어지는 새 교회, 이 교회는 교리와 생활 측면에 관련하여 신성한 진리들 안에서 새 천국과 연합될 것이다.
879끝. ‘천국의 안으로부터 밖으로 하느님으로부터 내려옴’이라 말해지는 이유는 [새 교회]는 새 기독 천국을 통하여 주님으로부터 이기 때문이다.
881. 새 교회는 말씀을 통하여 주님과 결합할 것이다.
881. 요한은 (새 교회를) 처음에 도성으로 보았다, 그리고 그 후에 처녀 신부로 보았다; 표현적으로는 도성으로, 영적으로는 신부로 보았다; 고로 이중적 생각 안에, 즉 하나는 안쪽에, 또는 다른 하나의 위쪽에 있는 것으로 보았다.
886. 주님은 새 천국을 새 땅, 그리고 새 예루살렘이라 불리우는 새 교회와 더불어 창조하실 것이다; 그리고 그들은 이런 사항들을 어느 정도까지로는 알는지 모른다, 그리고 그것들을 기억할는지 모른다, 긔 이유는 주님 자신 증거하셨고 그것을 말하셨기 때문이다.
895. 새 교회에 관하여 가장 깊은 천국으로부터 주님으로부터 유입됨과 명백해짐, 이 교회는 말씀을 통하여 주님과 결합될 것이다.
896. 요한은 셋째 천국 안으로 옮기웠다, 그리고 그의 시각이 거기서 열렸다, 이에 앞서 교리 측면에서의 주님의 새 교회가 도성의 형체 안에서 명명백백해졌다.
897. 이 교회에서 말씀이 이해될 것이다, 그 이유는 말씀의 영적 의미로부터 반투명(translucent)하기 때문이다.
898. 글자 의미에서의 말씀, 이로부터 새 교회의 교리는 있다.
898끝. 새 교회의 교리 때문에, ‘도성’에 의해 의미되는 것은 말씀의 글자 의미로부터서만 있다.
900-2. 그가 주님으로부터의 이런 (영적) 지식들 안에 있지 않으면 누구도 [새] 교회 안으로 들어오지 않도록 지킴이 있다.
902. 글자 의미에서의 말씀은 새 교회의 교리의 모든 것을 포함한다.
903. 주님에 관하여와 그분의 가르침에 따른 삶에 관하여 말씀으로부터의 교리의 모든 것들…(이 두 가지 것들에) 새 교회의 교리의 모든 것들이 관련되고 있다.
904. 사랑의 선 안에 있는 이들에게는 주님의 새 교회의 교리 측면에 관하여와 이 교회로 들어오게 하는 진리들, 그리고 이런 진리들이 말씀의 어디에서 있는지를 아는 능력이 주님에 의해 주어진다.
905. 그것 안에 공의.
906. 새 교회 안에서 선과 진리는 하나를 만든다, 마치 본질과 형체의 관계와 같다.
907. 새 교회의 모든 것들은 사랑의 선으로부터 있다.
909. 새 교회 안에 있는 말씀의 품질: 그것으로부터 모든 진리들과 선들이 있다.
910. 천국과 하나를 만드는 새 교회의 품질.
911. 새 교회의 사람들과 더불어 글자 의미 안에 있는 말씀의 신성한 모든 진리는 영적 의미에서 있는 신성한 진리로부터 반투명(translucent)하다.
912. 그렇기 때문에 새 교회의 모든 것은 주님으로부터 천국으로부터 빛과 더불어 유입되는 사랑의 선이다.
914. 새 교회의 모든 것들은 빛 안에서 나타난다.
917. 새 교회의 모든 진리와 그것의 교리 속의 진리는 주님으로부터 천국으로부터빛과 함께 유입되는 사랑의 선이 형체적으로 있다.
918. 새 교회에서는 내적인 것으로부터 분리된 어떤 내적인 것도 있지 않을 것이다.
919. 새 교회인들은 자기 사랑과 자아 총명 안에 있지 않을 것이다, 그렇기 때문에 자연적 빛(발광체, lumen)만에도 있지 않을 것이다; 그러나 주님 만으로부터 있는 말씀의 신성한 진리로부터 영적 빛 안에도 있을 것이다.
920. 생활의 선 안에, 그리고 주님을 믿는 모든 이는 신성한 진리들에 따라 거기서(새 교회 안에서) 살 것이다, 그리고 자신 안에서 새 교회 자체를 볼 것이다, 마치 눈이 물체를 보는 것과 같이 이다.
921. 영적 선으로부터 지혜의 진리들 안에 있는 모든 이는 거기서(새 교회 안에서) 주님을 고백할 것이다, 그리고 자기들에게 있는 모든 진리와 모든 선은 나의 것이 아니고 그분으로부터 받았던 바, 그분의 것으로 인정하고 그분에게 돌려드릴 것이다.
924. 선에 섞음질 하고, 말씀의 진리들을 악용하는 자, 그리고 확증하여 악들을 행하는 자, 거짓들도 그렇게 하는 자는 아무도 새 예루살렘인 새 교회 안으로 받아지지 않는다.
925. 주님을 믿으며, 말씀 안에 있는 그분의 가르침들에 따라 사는 자가 아니면 새 예루살렘인 새 교회 안으로 받아지지 않는다.
932, 서문. (계. 22장에서도) 새 교회가 주님으로부터 신성한 진리들로부터의 총명함에 관련하여 여전히 묘사되고 있다.
933. 새 교회 안에서 교리의 진리들과 이에서 파생되는 삶의 가장 깊은 안쪽에 주님께서는 그분의 신성한 사랑 안에 계신다.
933-2. 이것은 주님에게 직접적으로 접근하는 자, 그리고 악을 죄로 인정하여 금하는 자와 더불어 거행된다; 고로 (그는) 새 예루살렘인 주님의 새 교회 안에 있을 것이다.
937. 새 예루살렘인 교회 안에는 주님과 분리된 어떤 자도 있지 않을 것이다, 그 이유는 주님 자신께서 거기를 통치하시기 때문이다…
944. ‘오시는’ 것(계. 22:7)에 의해 주님이 오실 것이 의미되나 (초림때와 같이 육체를 지니신) 인물(person)로서가 아니라, 말씀 안에서 오심 (영적으로 오심), 즉 말씀 안에서 그분의 새 교회 속에 있을 이들에게 나타나신다.
951. 그분에 관한 (영적) 지식들을 통하여 그분의 새 교회 안에 있기를 목적으로 삼아 그분의 가르침에 따라 사는 이들은 영원한 행복을 누린다.
952-2. 그러므로 말해지는 바, 그들은 ‘밖에’ (계. 22:15) 있을 것이다; 즉 주님의 새 교회를 받지 못할 것이다.
954. 이 분(계. 22:16)은 세상에 태어나셨던 주님, 거룩한 예루살렘인 그분의 새 교회 앞에서 일어나는 새 빛과 더불어 오실 주님이시다.
M. 43. 내가 예보하건대, 새 예루살렘인 새 교회 안으로 주님에 의해 받아지는 자외에는 이 (부부의) 사랑을 자신들에게 어울리게 할 자는 없을 것이다.
82. 당신은 새 교회를 설립하여 세상을 꾀려드는 자이다.
534-2. 상큼함을 지닌 부부로부터의 진실된 사랑은 주님의 가르침에 따라 생활하는 이들에게 주어진다; 고로 계시록에서 ‘새 예루살렘’에 의해 뜻해진 주님의 새 교회 안으로 받아진 이들에게 주어진다.
B. 표제. 계시록에서 ‘새 예루살렘’에 의해 듯해진 새 교회의 교리의 간략한 해설
44. 이것은 단순한 형체 안에 있는 새 교회의 신앙이다…
63끝. 새 교회를 위한 지정된 때 이전, 충만됨과 회복됨이 있을 때.
68끝. 이 결혼이 교회 자체이고 새 교회이다, 이것이 주님에 의해 지금 설립되고 있다.
71-2. 주님의 강림에 의해 말씀에서 그분의 강림이 뜻해진다는 것, 그리고 그때 종말하는 이전 교회 대신 새 교회의 설립도 뜻한다는 것.
91. 새 교회가 주님에 의해 설립되지 않으면, 아무도 구원되어질 수 없다; 그리고 이것이 이 말씀(마. 24:22), 즉 ‘이 날들을 짧아지게 하지 않으면, 어떤 육체도 보존될 수 없다’에 의해 뜻해진다.
92. ‘이 날들이 짧아지는’ 것은 현 교회에 끝을 놓고, 새 것이 설립되는 것을 뜻한다.
94. 큰 신비함들, 즉, 새 교회가 주님에 의해 설립되지 않으면 어느 육체도 보존되어질 수 없는 이유는 이렇다: 용이 자기 패거리와 더불어 천국으로부터 영들의 세계 안으로 내던져졌는데, 그들이 거기에 있는 한, 신성한 선과 하나가 된 신성한 진리가 주님으로부터 땅의 인간들에게로 통과하여 갈 때 절멸되거나 타락되지 않고서는 통과하여 갈 수 없기 때문이다.
95. 계시와 새 교회의 신앙에 관한 독단적 견해를 받아들임이 ‘보라 내가 모든 것들을 새로이 만든다’(계. 21:5)에 뜻해져 있다
96. 새 교회의 독단적 주장 속의 진리들이 밝히 알려져 받아들이기 전, 현 교회의 신앙에 관한 독단적 주장으로부터의 거짓들이 먼저 제거되어야 하는 이유는 일치하는 교리가 없기 때문이다.
102. 새 교회의 신앙은 이전 교회의 신앙과 함께 있는 것이 가능하지 않다, 만일 같이 있다면, 거기에는 분규와 충돌이 있어, 인간과 더불은 교회의 모든 것이 멸해진다.
103. 새 교회의 신앙이 ‘태양을 휘감은 여인’(계12:1)에 의해 묘사되어져 있다…
103끝. 옛 교회의 신앙을 자신과 더불어 확증되게 한 이들은 새 교회의 신앙을 받으려면 자기의 영적 생명에 위험을 감내해야 한다. 따라서 그들은 먼저 하나씩 옛 것을 부정해가는 것, 이전의 신앙을 철폐하는 것이 먼저이다.
105. 그러므로 (로마 카토릭이) 자기들의 예배의 외적인 것들에서 부분적으로 물러나고, 하느님 구세주 예수 그리스도에게 직접적으로 접근한다면, 또한 성체의 두 종류들을 분배한다면, 그들은 새 예루살렘 안으로, 즉 새 교회 안으로 개혁 교회 보다 더받아들여 질 수 있다.
T. 표제. 다니엘서 7장 13, 14절과 계시록 21장 1. 2절에서 주님에 의해 미리 말해진 새 교회의 보편적 신학을 포함하는 진정한 기독 종교.
115. 되찾으심(redemption) 자체는 이런 사항들을 통하여 새 영적 평면의 교회를 준비하심이었다.
115. 오늘날 이것이 주님의 두 번째 강림과 새 교회가 설립되는 것이다; 그리고 지옥들을 복종하게 하시고 천국들을 정돈하심이 먼저 있지 않으면 이 교회의 설립은 있어질 수 없다…
115-2. 지옥들을 복종시키심, 천국들을 정돈하심, 그리고 새 교회를 설립하심이 되찾으심인 이유는 이것 없이 아무도 구원되어질 수 없기 때문이다. 이것들 또한 순서적으로 있다; 즉 먼저 새 천사의 천국이 형성될 수 있기 이전 지옥들의 복종됨이 있어야 한다; 그리고 새 교회가 땅 위에 설립될 수 있기 전 새 천사의 천국이 형성되어 있어야 한다.
154끝. 이 신비함들은 그분의 새 교회 속에 있을 이들을 위하여 주님 자신으로부터 있다.
182. 새 천국과 새 교회가 주님에 의해 세워지지 않으면 어는 육체도 구원되어지지 않을 것이다.
182. 되찾으심을 수행하시는 것이 새 천국과 새 교회를 세우는 것을 뜻한다.
303-2. 인간들이 주님에 의해 평화의 상태 안으로 오는 것이 이사야서 65, 66장 내지 그밖의 장소에서 취급된다; 오늘날 주님에 의해 설립되는 새 교회 안으로 받아들여지는 이들이 이 상태 안으로 와진다.
307끝. (‘새 예루살렘’에 의해 뜻해진) 이 새 교회, 이전의 교회가 아닌 교회가 천적 수준의 의미에서 ‘아내’, 그리고 ‘어머니’ (출. 20:12; 신. 5:16)이다.
330-2 새 교회의 예배를 위한 두 정경들.
344. 새 교회의 신앙의 있음이다…
344. 새 교회의 신앙의 세상 밖으로의 나타남은 이렇다…
344끝. 새 교회의 신앙의 형체 자체…
354-4. 주님의 새 교회 안으로 오는 이들, 외관상으로 단순할지라도 그들이 천국으로 들리우면 거기서는 천사들 만큼이상으로 슬기로워 있다.
465. (새 교회의 독단적 주장과 법령이 현 교회의 것과 대비되는 이유)
465끝. 새 교회의 법령은 다음과 같다.
508-2. 새 교회에 의해 의미된 성전이 보여짐.
508-5. 그러나 새 교회에서는 말씀의 모든 비밀한 것들 안으로 꿰뚫고 들어가고 그것들을 말씀을 수단으로 확증함이 허용되어져 잇다. 그 이유는 새 교회의 교리적인 것들은 말씀을 통하여 주님에 의해 밝혀진 진리들이 계속되기 때문이다.
508. 새 교회의 정경은…
536. 나는 이 새로운 것을 더할 것이다: 종교로부터 선한 것을 행하는 모든 이는 사후 세 신성한 인물들에 관한 현 교회의 교리, 그리고 순서적으로 이 세 분에서 응용된 신앙들을 거절하고, 자신들을 주 하느님 구세주에게로 전향한다, 그리고 새 교회 속에 있는 이런 사항들을 흔쾌히 빨아들인다.
536-2. 종교로부터 선행을 실행하지 않은 이들은 쉬이 굽어지지 않는 심정을 가지고 있다. 이들은 먼저 세 하느님들에 접근한다, 그 후에 하느님 아버지만에 접근하고, 마지막으로는 하느님이 없음에 이른다. 그들은 주 하느님 구세주를 마리아의 아들로 간주한다…그때 그들은 새 교회의 모든 선들과 진리들을 내버린다, 그리고 이내 용들의 영에게 결합한다…
537. 종교로부터 선행의 선들을 행하는 이들, 그렇기에 그들이 주님에 관하여 새 교회의 교리를 응낙하기 전 악들을 행하지 않고 있다. 천국에서 그들은 붉은 색의 옷을 입고 있다; 그리고 그들이 새 교회의 선들 안으로 입문된 이후 그들은 밝은 심홍색의 옷을 입고 있다; 그들이 새 교회의 진리 또한 받을 때, 아름다운 금빛의 광선으로 반짝거린다.
598-2. 만일 진짜 진리들이 가르쳐지는 새 교회가 주님에 의해 설립되어지 않으면 인간은 얼마나 더욱 망상적이 될는지 모른다 (하여 ‘어느 육체도 보전되지 못할 것이다’ 마. 24:21, 22 참조)
599-2. 되찾으심 이후, 주님은 새 교회를 설립하셨다.
667. 이 날에서 말씀의 영적 의미는 주님에 의해 설립되는 새 교회를 위하여 열리어졌다.
700-2. 지금 기독 신앙이 일어나고 있고, 계시록에서 ‘새 예루살렘’에 의해 뜻해진 새 교회가 주님에 의해 설립되고 있기에…이 교회가 두 성례식을 향유하고 제대로 사용하도록 해주시기 위해 말씀의 영적 의미를 밝히 알려주시는 것에 흡족해 하셨다.
708끝. ‘그들이 새 것으로 마시게 되는 포도나무의 열매’=새 교회의 진리와 천국의 진리.
753. 새 천국과 새 교회에 관하여.
761-2. 그때 주님은 그들로부터 새 교회로 떠나신다.
764. 현 교회가 ‘밤’이기에, ‘아침’이 가까이 있다가 이어진다; 즉 새 교회의 처음이이어진다.
771. 그러므로 새 교회인이 옛 교회인 같이 그늘에서 방황하지 않도록 하시는 것이 그분의 기쁨이신즉, 내 영의 시각을 여셨다.
773. 그분을 믿어온 이들로부터 새 천국을 형성하시는 것, 그리고 새 천국이 형성된 이후 그분을 믿는 이들로부터 새 교회를 설립하시는 것, 이 두 가지 것들이 그분의 강림의 목적이다.
779. 그분께서 그분의 영으로 채운 이들을 말씀을 통하여 새 교회의 교리들을 가르치신다.
779. 주님께서 오시어 ‘새 예루살렘’인 새 교회를 세우실 것이라고 미리 말해두셨기에, 그분은 이를 행하시는데 인간을 수단으로 하신다.
784. 새 천국이 땅에 새 교회가 있기 이전에 반드시 형성되어 있어야만 한다. 이 새 천국이 인간과 더불은 교회의 내적 측면을 만들기에, 이 천국으로부터 새 예루살렘, 새 교회가 내려옴에 비례하여 성장한다. 그러므로 새 교회의 성장은 한 순간에 거행될 수 없다, 그러나 이전 교회의 거짓들이 제거됨에 비례하여 거행된다…이는 성직자들, 또는 평신도와 더불어 거행될 것이다.
784끝. (마. 13:24-30, 39, 40) ‘밀’은 새 교회의 진리들과 선들을 뜻하고, ‘가라지’는 옛 교회의 거짓들과 악들을 뜻한다.
786. 이 새 교회는 모든 교회들의 왕관이다.
787. 이 새 교회가 모든 교회들의 왕관인 이유는 보일 수 없는 하느님이 안에 계신 보일 수 있는 한분 하느님을 예배하기 때문이다. 즉 혼이 육체 안에 있는 것과 같다.
788. 이 교회는 세상의 시작으로부터 출시되어왔었던 교회들을 계승한다는 것, 그리고 세세토록 지속될 것이다는 것; 그리고 이전에 있어왔던 모든 교회들의 왕관일 것이다는 것이 다니엘(2장 등등)에 의해 예언되었다.
789. 이외에, 많은 예언서들에서 이 교회의 품질이 무엇일지가 예언되어왔다.
790. 이 교회의 품질이 무엇일지에 관하여 계시록이 충분히 묘사해놓고 있다.
796-3. (루터)는 지각했다, 즉 오늘날 이전 교회의 끝이 있고, 새 교회의 시작이 이 있다는 것, 이에 관해 다니엘이 예언했었다는 것, 그리고 주님 자신 복음서들에서 미리 말해두셨다는 것이다. 또한 그는 이 교회가 계시록에 있는 ‘새 예루살렘’에 의해 뜻해져 있고, ‘영원히 지속되는 복음’이다는 것도 지각했다.
799. 선행의 생활을 인도했던 모든 이들, 그리고 더 나아가 진리가 진리이기 때문에 진리를 사랑했던 이들은 영계에서 자신들이 가르침을 받게 허용한다, 하여 그들은 새 교회의 교리적인 것들을 응낙한다.
D. 4770. 새 교회의 시작에 관하여. 많은 이들에 의해 말해졌다, 즉 발표된 것은 나라들(또는 이방인들)과 더불은 어딘 가에서 천국으로부터의 계시가 거행되기를 시작하고 있다는 것, 하여 영들과 천사들이 그들에게 이야기를 한다는 것, 즉 그들에게 천국의 교리를 가르친다는 것, 이 교리의 첫 번째는 주님에 관한 교리이다; 그리고 이것을 포옹함이 있었다, 고로 천국으로부터 새 교회가 일어나고 있다…그러므로 천국 안에 기쁨이 있었다. (4771항) 이것은 왼쪽으로, 앞쪽, 하여 아프리카 인근, 아시아의 어딘가에서 거행되는 것으로 나타났다. (4772항) 그때, 거기에 많은 이들이 나타났다, 즉 그들의 영들, 이들이 천사들과 이야기를 하고 있다, 그리고 천국의 교리 속에 있는 것들과 같은 것에 관하여 주님으로부터 천국을 통하여 가르쳐지고 있다; 그리고 그들은 말했다, 즉 자기들은 이 백성들과 이런 사항들을 전달한다는 것…
4773. 새 교회에 관하여. 나는 어떤 이가 말했던 궁전, 즉 계시가 약속되었었던 궁전, 그들이 그것을 오랫동안 예상해왔던 궁전으로 인도되었다…그때 마치 희미함에서 인 듯 일종의 광휘가 나타났는데, 이로부터 그들은 계시가 임박했다는 것을 예언했다…그때 천사중의 한 명이…그들에게 이야기를 했고, 그들에게 주님에 관하여 가르쳤다…땅에 있는 이들과 더불어 교통함과 유입됨이 있는데, 아마도 아프리카, 일부는 아시아 지역, 오히려 인도 바다 근처, 그러나 그 바다에서는 아니다. (4775) 나는 이내 거기로부터 오른쪽을 향하여 데려가졌다, 나는 거기서 [사람들이] 이야기를 하는 것을 들었는데, 계시를 예상하고 있다; 그리고 이들과 더불어 천사들이 이야기를 하고 있고, 주님에 관하여 그들을 가르치고 있다, 그리고 그들은 천국으로부터 교회의 전체 교리를 이제 받으려하고 있다; 또한 그들은 성경을 받으려하고 있는데, 이 성경은 주님으로부터의 새 성경이다…(4776) 이것들은 아프리카쪽으로의 입구 안에 있다. (4777) 이후에 희미한 환상이 보여졌는데, 어떻게 천국의 교리가 아프리카에서 진행될지이다… 또한 그들은 기독교의 밀사들로부터 어떤 교리를 받지 않도록 타일러졌다; 실로 그것들을 듣기는 하지만 그것들을 믿지는 말라는 것이다; 그리고 또한 천국의 교리는 해안 근처에 있는 이들에게는 발표되지 않는다; 그 이유가 기독인들이 그쪽으로 오기 때문, 이들은 (천국의 교리를 받음에) 장애물들을 소개하기 때문이다…(4779)내가 그들로부터 떠날 때, 나는 그들의 큰 모임이 할렐루야를 노래하여 주님을 찬양하는 것을 들었다. 그 후에 나는 뒤쪽으로 데려가졌다, 그러나 더 높은 위쪽으로였다, 거기에는 아시아의 북쪽 지역으로부터의 영들이 있었다. 그리고 지각된 것은, 그들은 세상으로부터의 그들의 삶으로부터 이 천국의 교리를 받는 타고난 자질이 있었다는 것이다…그 후에 나는 뒤쪽으로 지식들 안에 있는 이들이 있는 지역으로 데려가졌다. 거기서 통각된 것은, 그들 모두가 한 분 하느님만이 계시다는 것을 납득하는 것이 가능하지 않다는 것, 고로 그들 모두는 천국의 교리를 받을 수 없었다… 그러나 거기서 오른쪽으로 더 가서, 더 아래쪽으로 갔더니 거기는 이 교리를 받을 능력이 있는 이들이 있었다…
4783. 새 교회가 설립되는 만큼에서 자주 주님 자신이 오시고, 가르치셨다…그렇게 지금 새 교회가 설립되는 이들과 더불어, 그에게 주님 자신 천사들을 통하여 가르치신다.
E. 49끝. 그러므로 새 교회는 이방인들과 더불어 주님에 의해 설립되어지고 있다, 거기서 이것(주님의 인간이 신성하다)이 알려질 뿐만 아니라, 인정되고 있기도 하다.
62. 새 천국과 새 교회, 이는 사랑의 선 안에 있다.
91. 이런 모든 것은 새 천국과 새 교회 안에 있다.
91. 계시록에 있는 모든 것들은 그것의 목적과 결말 측면을 바라보고 있다, 즉 ‘일곱 금빛의 등잔대’에 의해 의미되는 쪽을 응시하고 있다. 즉 새 천국과 새 교회이다. 그러므로 이에 관해서는 마지막 두 장들에서 취급되고 있다. 이 두 장 외의 나머지 장들은 이 두 장으로의 길에 서있는 중재하는 사항들이고, 길에서 장애물을 제거하기 위해 놓여져 있다, 이 제거로 새 천국과 새 교회는 일어나고 명백해진다.
223. 새 교회의 교리는 천국들 안에 있다.
403-15. 그때 새 교회는 시작할 것이다, 이 시작에서 새 교회는 외적일 것이다는 것이 ‘잘보라, 무화과나무와 모든 나무들이 (싹을) 내밀 때’ (눅. 21:29)에 의해 의미되어 있다…그때 ‘하느님의 왕국’이 ‘가까이’ 있다=주님의 새 교회; 그 이유가 마지막 심판의 때에서 옛 교회는 멸해지고 새 교회는 시작하기 때문이다.
405-17. 예. 16장은 포로에서 되돌아 옴에 의해 새 교회의 복구(설립)가 표현되어 있다.
418-3. (마른 뼈들의 부활에 관한) 환상에 의해 어떤 영적 생명도 이전에 있지 않았던 이들로부터 새 교회가 복구되고 재 형성됨이 묘사되고 있다.
418-5. ‘네 바람들로부터, 하늘들의 맨끝으로부터 그것들의 맨끝까지에서 뽑은 자를 다 모으심’에 의해 새 교회가 복구됨이 의미되고 있다.
422-15. 여기서 (물들에 관한 환상에 의해) 천국들에 있는 새 교회와 모든 신성한 의지가 그분으로부터 진행될 때, 주님에 의해 복구되어질 새 교회가 묘사되어 있다.
624-3. 마지막 심판 이후 새 교회가 충분히 복구되지 않는 채로 시간이 길어지는 이유는 천국으로부터의 비밀들인 바, 이것은 극소수 외에는 누구의 이해력에도 와닿지 못한다.
633. ‘마흔 두 달’(계. 11:2)=옛 교회의 끝, 그리고 새 것의 시작.
633-2. 새 교회의 시작…‘40 년의 끝’ (출. 29:13)에 의해 의미되어 있다.
633-7. 사십 년의 끝 이후 새 교회의 시작이 이스라엘족들이 가나안의 토지 안으로 받아들임에 의해 의미되고 있다…또한 이 말들에 의해, 즉 ‘마지막에서 네게 선을 행하기 위하여’ (신. 8:16)와 ‘나는 아모리족의 토지를 소유하라고 사십 년을 광야에서 너희를 인도했다’ (암. 2:10)에 의해서도 뜻해진다.
636. 그들이 가르칠 것, 그리고 가르쳐지게 될 것, 옛 교회의 끝에서 조차, 그리고 새 교회의 시작에서조차.
636. 새 교회의 시작이 ‘하느님으로부터의 생명의 영이 그들 안으로 들어갔다’에 의해 의미되어 있다 (계. 11:11).
641-2. 교회의 끝이 가까울 때, 말씀의 내면의 것들, 교회의 내면의 것들, 예배의 내면의 것들이 밝히 나타나고 가르쳐졌다. 그 이유는 선이 악으로부터 분리됨이 있어야 하기 때문이다; 그 이유가 (새 교회에 관한 사항들이) 선한 자에 의해서는 받아지고, 악한 자에 의해서는 거절되기 때문이다…더욱이 말씀의 내면의 것들이 교회의 끝에서 밝히 알려져, 새 교회를 섬김 속에 있고, 그때, 생활과 교리를 위해 새 교회가 복구되기 때문이다. 이것이 그렇다 하는 것은 유태 교회의 끝이 가까웠을 때, 주님 자신께서 말씀을 여시고 가르치셨다는 사실로부터 확인된다. 이는 오늘날에도 마찬가지 이다; 그 이유가 천국의 많은 신비함들을 밝히 알리시기에 흡족해 하셨기 때문이다…교회의 끝에서 계시가 있는 이유인즉, 선한 자가 악한 자로부터 분리되어야 한다는 것, 또한 새 교회의 복구가 있어야 한다는 것 때문이다; 그리고 이것은 인간들이 있는 자연계에서 뿐 아니라, 영들과 천사들이 있는 영계에서도 마찬가지이다; 그 이유가 교회는 두 세계 모두에 있기 때문이다. 그리고 계시는 양 세계에서 거행된다, 그럼으로 해서 분리됨, 새 교회가 회복됨 또한 있다.
658-2. ‘삼 일 반 이후에 하느님으로부터 생명의 영이 그들 안으로 들어갔다, 그리고 그들은 자기들의 발로 섰다’(계. 11:11)에 의해 옛 교회의 끝 이후 새 교회의 시작이 의미된다; 그 이유가 사랑의 모든 선과 교리의 진리가 교회의 끝에서 소멸하나, 또한 소생되는데, 이것은 주님에 의해 새 교회가 회복됨과 더불어 거행된다, 이것 역시 ‘그들 안으로 들어간’ ‘생명의 영’에 의해 의미되어 있다.
665. 새 교회가 시작하기 위해 누군가에게 주님으로부터 신성한 진리에 대한 예증과 받아들임이 있다.
665-2. 교회의 끝이 가까워지면, 주님께서는 이 교회를 이어 계속될 교회를 준비하신다. 그 이유가 교회 없이 말씀이 존재되지 못하고 주님이 알려지지 못하기에 세상이 존속할 수 없기 때문이다.
665. 새 교회의 시작만이 뜻해지고, 아직 교회의 회복됨은 아닌 이유가 다음 절의 설명에서 말해질 것이다.
665-4. 새 생명의 호흡, 또는 거듭남에 의해 새 교회가 회복됨이 ‘신경’, ‘살’, 그리고 뼈를 입힌 에 의해 피부’에 의해 의미되는데, 특별히 ‘그들에게 들어간’ ‘영’에 의해그들이 ‘살았다’에 의해 의미되고 있다 (겔. 37장).
667-2. 옛 교회의 끝과 새 교회의 시작일 때, 사랑의 선들과 교리의 진리들에 맞서 있는 이들의 상태가 묘사되어 있다. 그때 이들은 새 교회를 형성하는 사랑과 주님에 대한 신앙을 받는 이들의 현존으로부터 걱정근심을 갖게 된다.
670-2. 교회의 끝에서…교리와 생활 측면에서 새 교회를 섬김 속에 있는 말씀 속의 내면의 것들이 명명백백해진다. 이것은 유태 교회의 끝이 임박했을 때 주님 자신에 의해서도 행해졌다…그러나 아직 이런 사항들이 직접적으로 받아지지 않고 있다…이는 교회 역사로부터도 알려진다. 그 이유는 영계에 있는 모든 것들이 질서 안으로 환원되기 전에는 그것들이 받아질 수 없었기 때문이다; 그 이유가 (그때까지) 사랑의 선들과 교리의 진리들이 자연계에 있는 인간들에 의해 이해되어질 수 없고 지각되어질 수도 없었기 때문이다…이런 사항들이 말해진 특별한 이유는 두 증인이 하늘 안으로 올라오게 한 것, 즉 사랑의 선들과 교리의 진리들이 교회의 마지막 때에서 명명백백해짐으로 악한 자에게 상함을 입지 않도록 하시기 위함 때문이다.
670-3. 같은 것이 태고 교회가 그것의 끝에 도착했을 때도 그러했다. 천국의 것들에 대한 표현들이 ‘에녹’이라 불리운 이들에 의해 하나로 수집되었고, 장차 홍수 이후 새 교회의 사용을 위해 보존되었다…이들과 더불어서도 같은 방식이 있었는데, 즉 천국으로 들리움에 의해 악한 자로부터 분리되었다, 고로 보호되었다. 이 보호는 옛 교회가 마지막에 당도할 때가지, 그리고 새 교회가 회복될 때까지 였다.
670-4. 이런 방식의 실행은 오늘날이라고 예외는 없다, 기독인으로 불리운 이 교회는 오늘날 그것의 끝에 있다, 그러므로 천국과 교회의 신비함들이 주님에 의해 밝혀져왔다. 이것이 새 교회를 섬김 속에 있어야 했기 때문이다, 이것이 계시록에서 ‘새 예루살렘’으로 뜻해진다, 이는 새 교회인의 삶과 교리를 위해서이다; 이 교리 또한 천국 안으로 올려가졌다, 즉 새 교회가 회복되기도 전에 악한 자들에 의해 피해를 입지 않도록 배려하심에서이다. 이것이 ‘하느님에게로, 그분의 왕좌로 데려가졌다’에 의해 의미되고 있다 (계. 12:5).
691. ‘당신은 들어가시어…왕국 위에’=이전 천국과 교회가 파괴되었을 때 새 천국의 회복과 새 교회의 설립.
695-14. 주님으로부터의 새 교회가 취급된다 (요. 4:35, 36).
695-16. ‘너의 최후에 희망이 있다’ (예. 31:17)=이전 교회의 끝, 그리고 새 것의 시작. ‘아들들은 그들 자신의 경계 안으로 되돌아 갈 것이다’=영적 진리들이 이 새 교회 속에 있을 이들에게 출시될 것이다.
695-17. 이런 사항들이 이. 49장 4절에서 주님에 의해 설립되어지는 새 교회에 관련하여 말해진디.
699. ‘천국에 있는 하느님의 성전이 열렸다’(계. 11:19)=새 천국과 새 교회의 나타남, 거기서 주님을 예배함이 있을 것이다.
699. 그 이유가 이 장(계. 11장)에서는 마지막 심판에 앞서 있는 상태의 변화가 취급되었기 때문이다; 즉 악한 자가 선한 자로부터 분리됨, 그리고 그들이 있던 이전의 장소로부터 이전의 것들이 제거됨이다. 이것이 행해질 때, 그때 더 높은 천국들에 있는 이들이게 새 천국과 새 교회가 나타난다. 이런 것들이 악한 자와 결합되어 있는 한, 그것들은 나타날 수 없다, 그 이유는 그들이 악한 자에 의해 상함을 받지 않기 위해 그들의 내면들이 닫혀졌기 때문이다…그러나 그들이 분리되고 제거되었을 때, 내면들이 선한 자와 더불어 열려졌다…(그리고 그때) 천국과 교회는 명백히 나타난다; 그 이유가 천적 평면이거나 영적 평면이거나 하는 내면들에 비례하여 열려져, 같은 비례함에서 천국은 그들에게 있는 천국과 교회와 같게 명백해지기 때문이다.
706. 미래 교회에 관한 신성한 증거; 그리고 그것의 교리를 받음에 관하여; 그리고 이것을 수단으로 공격당할 것이다.
706-13. ‘당신의 강림의 표시인 것, 시대의 종말의 표시인 것’ (마. 24; 막. 13; 눅. 21장) =새 교회의 시작, 그리고 이전 교회의 끝…그러므로 주님께서 위 장들에서 제자들에게 이전 교회의 계속적인 황폐됨에 관하여, 그리고 그것의 끝에서 새 교회가 설립됨에 관하여 가르치신다.
706-14. ‘새 혀들’=새 교회를 위한 교리적인 것들.
706-16. 이 표시 (아하즈의 해 시계)에 의해 주님에 의해 설립되기로 있었던 새 교회가 표현되었다.
707. ‘태양을 휘감은 여인’(계12:1)=주님을 사랑함, 그리고 이 사랑으로부터 이웃을 향한 사랑 안에 있는 이들과 더불은 교회, 이 교회는 기독 교회의 끝 이후 주님에 의해 설립되어지는 새 교회이다.
708. ‘달이 그녀의 발 아래’(계. 12:1)에 의해 자연적이고 감각적인 이들, 이와 동시에 선행으로부터의 신앙 안에 있는 이들과 더불은 교회가 의미되고 있다.
709. ‘그녀의 머리에는 열두 별의 왕관이’ (계. 12:1)=말씀으로부터 진리와 선의 모든 것들에 관한 지식들과 교리적인 것들을 통하여 지혜와 총명 속에 있는 이들과 더불은 교회.
713. 새 교회를 위해 있는 교리를 공격함에 관한 신성한 계시. 그리고 그들을 수단으로…
724. ‘그녀는 남성 아들을 출산했다’ (계. 12:2)=‘새 예루살렘’이라 불리우는 새 교회를 위해 있는 진리로부터의 교리.
724-3. 이 교리가 새 예루살렘이라 불리우는 새 교회를 위해 있는 이유인즉, 이 ‘여인’(계. 12:1)이 ‘신부’, ‘어린 양의 아내’라 불리우는 여자이기 때문, 이 여인은 하느님으로부터 천국의 안에서 밖으로 내려오는 거룩한 성 예루살렘이었기 때문이다.
727-18. 이런 사항들 (이. 30:31, 32)은 마지막 심판의 때를 취급한다, 이 때 새 교회가 있다.
728. ‘그녀의 아이가 하느님에게로, 그리고 그분의 왕좌로 데려가졌다’(계. 12:5)=주님에 의해 교리가 보호됨, 그 이유는 이 교리는 새 교회를 위해서 이기 때문.
730. ‘여인은 광야로 도망했다’(계. 12:6)=이 (새) 교회는 아주 적은 사람들 사이에 있는다는 것, 그 이유는 선 안에 있지 않은 이들, 그로부터 진리 안에도 있지 않은 이들 때문이다.
730. 이 말들이 포함하는 바, ‘거룩한 예루살렘’이라 불리우는 새 교회, ‘여인’이라 불리운 새 교회는 소수에게서가 아니면 아직까지는 설립되어질 수 없다는 것, 그 이유는 이전 교회가 사막이 되어가야 하기 때문이다.
731. ‘여인이 하느님에 의해 준비된 장소를 가지는 것’=한편 더 많은 이들과 설비될는지 모른다는 상태.
732. ‘그들은 1260일 동안 자양분을 받는다’ (계. 12:6)=새 교회와 그 교리가 충만한 수준 안으로 성장할 때까지.
732-2. ‘거룩한 예루살렘’이라 불리우는 이 교회가 처음에는 소수와 더불어 시작하고, 그 후에 더 많은 이들과 더불어, 마지막으로 채워질 것이라고 말하는 이유 몇 가지: 첫째인즉, 그것의 교리 측면이다, 즉 주님을 사랑함과 이웃을 향한 선행의 교리는 내면적으로 진리들에 감명된 자 외의 다른 이들은 이 교리들을 볼 수없기에 이 교리들을 받아들이고 인정할 수 없다는 것이다; 그리고 자기들의 지적 능력이 연마된 이들이 이 교회들을 볼 수 있다는 것,그리고 자가 사랑과 세상 사랑으로 자신을 파괴하지 않은 자이어야 이 교리들을 볼 수 있다. 두 번째 이유인즉, 이 교회의 교리들은 신앙(믿음)만으로 구원됨의 교리로 자신을 확증한 삶을 영위하는 자의 경우, 인정하고 받아들일 수 없다. 만일 교리측면에서만 확증함이 있다면 그는 방해 받지 않는다; 그러나 교리와 동시에 삶의 원리도 신앙만으로에 뿌리를 둔다면 방해받는다…세 번째 이유인즉, 땅 위 새 교회는 영들의 세계에서 증가함에 따라 증가하기 때문이다; 그 이유가 그 세계로부터의 영들이 인간들과 함께 있기 때문이다; 그리고 이 세계에 있는 자들은 각자 땅에서 살았던 동안 자기 자신의 교회의 신앙 안에 있어왔던 이들이다; 거기에서 진리에 영적 수준에서 애착함에 있어왔던 이들만이 이 교리를 받을 수 있다; 이들만이 이 교리가 있는 천국과 결합된다, 그리고 그들은 인간과 더불은 천국과 결합한다; 영들의 세계에 있는 이들의 숫자는 매일 증가하고 있다; 그러므로 그들이 증가함에 따라서, ‘새 예루살렘’이라 불리우는 이 교회도 땅 위에서 증가할 것이다.
745. ‘지금 구원, 그리고 능력, 그리고 우리의 하느님의 왕국, 그리고 그분의 그리스도의 힘이 왔다’=지금 주님은 그분의 신성한 진리를 통하여 그분의 교회 속에 있는 이들을 구원하는 힘을 가지신다, 구원 받는 이들은 심정과 혼 안에서 이것들을 받는다.
758. ‘용’에 의해 뜻해진 이들, 증오함과 적개심으로부터 새 예루살렘인 교회를 비방하고 거절한다, 그 이유는 이 교회가 삶의 교리를 가졌기 때문이다.
759.이 교회 속에 있는 이들에게 주님에 의해 주어진 영적 총명과 명민함.
759-2. ‘용과 그의 천사들’(계. 12:7)에 의해 뜻해진 모든 자는 외관으로부터 추론한다…이를 수단으로 단순한 자를 꼬드긴다; 그러므로 ‘거룩한 예루살렘’이라 불리우는 새 교회의 사람들에게는 외관에 따라서인 감각적으로가 아니고, 본질에 따라서인 영적으로 말씀에 있는 신성한 진리들을 보는 것이 주어졌다. 그러므로 이 교인들에게는 이들만을 위한 것, 즉 영적인 것, 즉 말씀의 내적 의미가 밝히 드러나 있다…신성한 진리는 말씀이다, 그리고 이 교회 속에 있는 이들에게는 주님으로부터 천국의 안에서 밖으로의 유입을 통하여 말씀의 영적 빛으로부터 예증되어진다; 이런 이유는 그들은 주님의 인간에 있는 신성을 인정하고, 이분으로부터 진리에 영적으로 애착함 안에 있기 때문이다. 진리에 애착함을 수단으로 말씀을 읽는 모든 이는 주님으로부터 천국을 통하여 꾸준히 흐르는 영적 빛이 받아간다.
759-4. 더욱이, 여인에게 주어진 ‘독수리의 날개’(계. 12:14)는 진리를 이해함을 의미한다; 그 이유가 이 (새) 교회 속에 있는 모든 이는 예증된 이해력을 가지기 때문이다. 이들은 이 이해력으로부터 진리의 빛으로부터 있는 진리를 볼 수 있다; 즉, 어떤 것이 진리인지, 아닌지를 볼 수 있다: 고로 진리를 보면, 그것을 인정하고, 의지 속에 있는 애착함 안에 그것을 받는다. 이로부터, 그들과 더불은 진리는 영적으로 되어 있다; 결과적으로 영적 마음이 그들과 더불어서는 열려 있다; 그리고 열려 있는 바, 이 마음은 천사의 시력을 받는다, 이 시력은 그것의 빛으로부터 진리 자체의 시각이다. 이 교회 속에 있지 않은 이들은 주님의 인간에 있는 신성을 인정하지 않는다, 이 신성하심이 진리인 것, 즉 영적인 것이기 때문에 진리를 사랑하지 않는다, 고로 예증된 이해력을 가질 수 없다; 하여 이것이 진리인지 여부를 가릴 수 없다; 따라서 그들은 진리의 외관만을 보고 그것이 진짜 진리라고 한다, 다시 말해 말씀의 글자 의미만으로부터 진짜 의미인 것을 확증하는 것이다.
764. 진리들 안에 있지 않은 이들이 ‘거룩한 예루살렘’이라 불리우는 새 교회에 원조를 제공한다.
767. 새 예루살렘인 교회에 맞선 ‘용’에 의해 뜻해진 이들의 증오함 (계. 12:17)은 더 많은 사람에게 총애된 지각으로부터 격앙된다.
768. 그리고 악한 생활로부터 이 교회의 교리 속의 진리들을 공격하는 격렬한 노력.
768-6. (이. 43:5, 6)에 의해 가나안의 토지 안으로 이스라엘의 아들들을 되돌려 데려감을 뜻하는 것이 아니라, 새 교회 속에 있어 그분으로부터 신성한 진리를 받을 모든 이들이 주님에 의해 구원됨이 뜻해져 있다.
821-8. 교회의 끝에서조차, 그리고 새 교회가 있어질 때조차에서도 선행의 선은 주님에 속한 이들과 더불어 남을 것이다.
857끝. (계. 14:3에서) 이 노래가 ‘새 (노래)’라고 불리운다, 그 이유는 이것이 새 교회를 위해 있기 때문이다, 이 교회는 주님에 의해 이후 세워진다.
865. (계. 14:4에서) ‘하느님과 어린 양에게 첫 열매들’=주님에 의해 받아진 새 교회 안에 있는 이들.
865. 그 이유가 새 교회 안에 받아진 이들은 주님의 신성한 인간을 인정하고 그분의 가르침들에 따라 산다. 다른 사람들은 ‘새 예루살렘’이라 불리우는 새 교회 안으로 받아지지 않는다. 그 이유가 이것을 믿지 않는 이들은 그것에 따라 살지 않고, 천국의 삶과도 일치하지 않기 때문이다.
948-2. 교회가 완전히 황폐되고 동시에 새 교회가 되기에 앞서, 말씀이 내면적으로 밝히 알려진 것은, 그때 이 안으로 이전 교회 속에 있는 이들도 초대받아졌기 때문이다; 그리고 새 교회를 위해 내면적 신성한 진리가 밝혀져 있다…지금 행해진 것은 과거 유태 교회의 마지막과도 방식이 같다, 즉 그때 주님이 세상에 오셨고, 내면의 말씀이 열렸기 때문이다; 그 이유가 주님에 의해 설립될 새 교회를 섬길 내면의 진리들이 밝히 알려졌기 때문이다. 오늘날에서도 같은 이유를 위해 내면의 말씀이 열린다, 그리고 신성한 진리들은 과거 보다 더 내면적 측면의 것이 밝혀졌다. 이 진리들이 새 예루살렘이라 불리울 새 교회를 섬긴다.
948-3. 지금 새 교회가 시작된다.
950-2. 세 번째 이유인즉, 계시록에서 ‘거룩한 예루살렘’으로 뜻해진 새 교회는 영적 의미에서 있는 말씀의 신성한 진리들을 통하여 천국과 결합한다; 그 이유가 말씀은 천사들이 하는 방식에서 지각할 때 그 인간과 더불어 결합하기 때문이다.
951-4. 성전을 측량함에 의해 새 교회가 품질 측면에서 묘사된다.
985. 고로 그때, 설립되어지는 새 교회는 (악들과 거짓들로부터) 순수해 있다.
1029-5. 주님에 의해 설립되는 새 교회가 다니엘서 2장 44절에서 묘사되어 있다.
1029-8. 바빌론이 되어간 이 교회는 파괴될 것이고, 주님을 예배하는 새 교회가 설립된다는 것이 다니엘서 7장 13, 14, 27절에서 뜻해진다. 교황이나 서인들, 우상들을 숭배하지 않는 이들, 그러나 주님만을 숭배하는 이들만이 새 교회로 주님에 의해 수집될 것이다.
1029-13. 바빌론의 끝 이후 주님에 의해 설립되는 새 교회가 이사야서 44장 1절에서 의미되어 있다.
1109끝. 이것은 ‘거룩한 예루살렘’이라 불리우는 새 교회를 위하여 밝히 알리신 것이다.
성경 약자표

창 창세기 이 이사야 마 마태복음
출 출애굽기 예 예레미야 막 마가복음
레 레위기 애 예레미야애가 눅 누가복음
민 민수기 겔 에스겔 요 요한복음
신 신명기 단 다니엘 계 요한계시록
여 여호수아 호 호세아 고전 고린도 전서
사 사사기 욜 요엘 고후 고린도 후서
삼상 사무엘상 암 아모스 행 사도행전
삼하 사무엘하 옵 오바댜
왕상 열왕기상 욘 요나
왕하 열왕기하 미 미가
대상 역대상 나 나흠
대하 역대하 합 하박국
욥 욥기 습 스바냐
시 시편 학 학개
잠 잠언 슥 스가랴
아 아가 말 말라기

스베덴보리 저서 약자표

A. 천국의 비밀들. M. 결혼의 사랑, 또는 부부의 사랑.
B. 간략한 설명. N. 새 예루살렘과 그곳의 교리.
C. 선행에 관한 교리. P. 하느님의 섭리.
D. 영계에서의 일기. Q. 아홉 질문들.
E. 계시록 설명. R. 계시록 밝힘.
F. 신앙에 관한 교리. S. 성경에 관한 교리.
H. 천국과 지옥. T. 진정한 기독 종교.
I. 유입, 또는 혼과 신체의 상호 작용. U. 우주에 있는 지구들.
J. 마지막 심판. W. 하느님의 사랑과 지혜.
L. 주님에 관한 교리.

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